Dátiles: un dulce ancestral en la dieta contemporánea

Iniciamos una serie de posts sobre algunos de nuestros productos alimenticios preferidos. Comenzamos con los dátiles (fruto de la palmera datilera, Phoenix dactylifera). Son un alimento tradicional en muchas culturas y hoy muy popular como “snack natural”. Desde un punto de vista nutricional y de salud, presentan ventajas claras, pero también limitaciones que conviene conocer.

✅ Pros de los dátiles como alimento

1. Alta densidad energética natural. Aportan energía rápida gracias a su contenido en azúcares naturales (glucosa, fructosa y sacarosa). Útiles para deportistas, caminatas largas o situaciones de gasto energético elevado.

2. Ricos en fibra dietéticaContienen entre 6 y 8 g de fibra/100 g. Favorecen el tránsito intestinal y ayudan a prevenir el estreñimientoContribuyen a la saciedad, lo que puede ayudar a controlar el apetito.

3. Buena fuente de micronutrientesDestacan por su aporte de: Potasio → función muscular y equilibrio electrolíticoMagnesiometabolismo energético y función neuromuscular. Hierro vegetal (no hemo) → apoyo a la formación de glóbulos rojosVitaminas del grupo B → metabolismo celular.

4. Antioxidantes naturales. Contienen polifenoles, flavonoides y carotenoidesAyudan a combatir el estrés oxidativo y la inflamación de bajo grado.

5. Alimento mínimamente procesadoNo necesitan aditivos ni conservantesAlternativa más saludable a dulces ultraprocesados.

⚠️ Contras y limitaciones

1. Muy altos en azúcares. Aproximadamente 65–70 g de azúcares por 100 g. Un consumo elevado puede favorecer: picos de glucemiaaumento de peso, descontrol metabólico. No ideales para diabéticos o personas con resistencia a la insulina, salvo en cantidades muy controladas.

2. Alta carga calóricaUnos 275–300 kcal por 100 g. Es fácil comer más de lo previsto por su sabor dulce y textura blanda.

3. Índice glucémico medio–alto. Aunque la fibra modera la absorción, siguen elevando la glucosa en sangre con rapidez si se consumen solos. Mejor combinarlos con proteínas o grasas (yogur, frutos secos).

4. Pueden causar molestias digestivas. En personas sensibles, el exceso puede provocar: hinchazón, gases, diarrea leve (por fructosa y fibra).

5. Riesgo dental. Textura pegajosa + azúcar → favorecen caries si no hay buena higiene oral.

🧠 Consumo recomendado, la dosis óptima: El "Sweet Spot". El dátil es aliado, no un protagonista. No son un alimento sobre el que basar la dieta, sino un complemento estratégico. Ración orientativa: 2–4 dátiles medianos (20–40 g). Mejor momento: antes o después del ejerciciocomo sustituto ocasional de un postre dulce. Evitar: comerlos “sin límite” como snack, o acompañarlos de otros azúcares refinados.

Conclusión. Los dátiles son un alimento natural, nutritivo y energético, muy útil en contextos de actividad física o como alternativa ocasional a los dulces industrialesSin embargo, no son inocuos: su alto contenido en azúcar y calorías exige moderación, especialmente en personas mayores, sedentarias o con problemas metabólicos. Los iremos comparando con otros frutos secos.

Life is life: La doble vida del mayor éxito de OPUS

"Life Is Life", otra de nuestras canciones preferidas de los años '80, fue el himno fortuito que unió dos Europas y definió una era. En la historia de la música hay canciones que trascienden su propio marco sonoro para convertirse en símbolos de una época, en banderas involuntarias de sentimientos colectivos. "Life Is Life" del grupo austríaco OPUS es una de ellas. 

La historia de la canción comenzó de manera casi accidental. El 2 de septiembre de 1984, Opus celebraba su 11.º aniversario con un concierto en el estadio de Oberwart, Austria. Allí interpretaron por primera vez Life Is Life en directo —entre vítores y aplausos de una audiencia entusiasta— y, debido a una falla técnica en la grabación inicial, tuvieron que repetir la canción como bis, lo que capturó la energía del momento de manera auténtica y espontánea.

Más allá de su pegadiza melodía y su coro edificante, esta canción es un fascinante estudio de caso sobre cómo el arte puede adquirir significados imprevistos, navegando sobre las olas de la historia. No es solo un éxito pop; es un puente musical que conectó el Este y el Oeste en un momento crucial del siglo XX, un fenómeno cultural que merece ser diseccionado.

Autores: OPUS y el Genio de Ewald Pfleger. OPUS se formó en 1973 en Graz, Austria, consolidándose como una de las bandas de rock más importantes del país germanoparlante. Su figura central era (y sigue siendo) Ewald Pfleger (nacido en 1953, nuestro año), el vocalista, teclista y principal compositor. Pfleger, un músico de formación clásica (piano y violín), siempre buscó fusionar el rock con elementos sinfónicos y corales, creando un sonido grandilocuente y emotivo que se conocería como "rock andaluz" o "rock sinfónico".

Fue Pfleger quien, en 1984, compuso "Life Is Life" ("Leben ist Leben" en su versión original en alemán). La canción nació casi por accidente durante una sesión de improvisación en vivo en un concierto en el estadio de Graz. La línea de bajo hipnótica y la estructura de llamada-respuesta con el público se gestaron en ese momento de pura conexión. La letra, aparentemente simple y universal, habla de unidad, celebración y la fuerza creadora de la vida: "Cuando todos dan energía / Cuando todos dan lo mejor / Entonces la vida es vida". Pfleger concibió la canción como un himno a la vitalidad y la comunidad, sin sospechar el vuelco histórico que tomaría.

El álbum "Live Is Life" se publicó en 1985, y el sencillo homónimo se convirtió en un éxito instantáneo en gran parte de Europa. Su vídeo musical, filmado en ese mismo concierto en Graz con miles de fans coreando y moviendo pañuelos blancos, reforzó su poder de himno colectivo. Alcanzó el número 1 en países como Alemania, Suiza y Austria, y llegó al top 10 en varias listas europeas. Su versión en inglés, grabada poco después, globalizó su mensaje.

La Influencia Histórica: El Himno no Oficial de la Perestroika y la Caída del Telón de Acero. Aquí es donde la historia de "Life Is Life" da un giro extraordinario. A finales de los 80, mientras Occidente coreaba la canción en estadios, en los países del bloque soviético (especialmente en la Unión Soviética y Alemania Oriental) la canción comenzó a filtrarse de manera clandestina. Se convirtió en un fenómeno de culto.

Su letra, interpretada como un canto a la libertad, la unidad y el poder del pueblo, resonó profundamente con una juventud ávida de cambio. La canción fue adoptada de manera no oficial por los movimientos pro-democracia. Cuando en 1989 el Telón de Acero comenzó a resquebrajarse, "Life Is Life" sonó en manifestaciones y reuniones. Era una canción occidental, pero su mensaje era lo suficientemente universal y ambiguo como para eludir la censura directa, transformándose en un símbolo de esperanza y cambio pacífico.

Para millones de personas en el Este, OPUS no era solo una banda de rock; eran los portadores de un himno que sintetizaba sus aspiraciones. Este capítulo convierte a "Life Is Life" en mucho más que un éxito comercial: es un artefacto musical de la Guerra Fría tardía, un testimonio del poder de la cultura pop para penetrar fronteras políticas y alimentar el imaginario de una revolución pacífica.

Legado y Relevancia Actual: "Hoy, "Life Is Life" sigue siendo un must en los eventos deportivos (especialmente de fútbol), festivales y publicidad. Su riff de bajo es inmediatamente reconocible. Pero conocer su historia dual —su origen como himno de estadio y su adopción como banda sonora de un cambio histórico— enriquece profundamente su escucha.

La canción nos habla de la capacidad del arte para adquirir significados imprevistos por su autor. Es un recordatorio de que, en ocasiones, la cultura se adelanta a la política, creando marcos emocionales compartidos que pueden, incluso, ayudar a derribar muros.

Escuchar "Life Is Life" hoy es hacer un viaje en el tiempo. Es revivir la efervescencia de un concierto de los 80, pero también es conectar con un momento de vértigo histórico donde todo parecía posible. La genialidad involuntaria de Ewald Pfleger y OPUS fue crear una cápsula musical lo suficientemente abierta como para que medio mundo proyectara en ella sus sueños de libertad y unidad. En ese sentido, "Life Is Life" no solo habla de la vida; es un vibrante testimonio de cómo la vida, en su búsqueda de expresión y conexión, puede escribir la historia a través de una canción.

@gonzowav Live is life: OPUS y el nacimiento de un himno mundial #inspiration #animation #opus ♬ sonido original - GONZOWAV

Cinefórum sobre "El chico que domó el viento"

Nos invitan al Cinefórum de DerechosEnRed, proyecto apoyado por el Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación y la Diputación Foral de Bizkaia. Será el próximo 4 de febrero de 2026 a las 17.30 horas en Romo Kultur Etxea (Getxo) y se proyectará la película "El chico que domó el viento".

Seguirá un debate a cargo del getxoztarra Eneko Arberas, responsable de impacto social de la Fundación Creamos de Ciudad de Guatemala y Begoña Guzmán, especialista en gestión cultural, educación e innovación social en UNEtxea.

El chico que domó el viento es una obra profundamente humanista que conecta cine, ciencia y educación. Dirigida con sobriedad por Chiwetel Ejiofor, la película narra la historia real de William Kamkwamba , un adolescente de Malawi que, en medio de una devastadora hambruna, logra construir un aerogenerador artesanal para salvar a su comunidad.

Ejiofor ha subrayado en diversas ocasiones su intención de mostrar el poder transformador del conocimiento , incluso en contextos de extrema pobreza. El guión, fiel al espíritu del libro, evita el sentimentalismo fácil y apuesta por un realismo contenido, donde la curiosidad científica y la perseverancia son los verdaderos motores del relato.

En el reparto destaca Maxwell Simba , convincente y natural como William, y el propio Ejiofor, que interpreta al padre con una mezcla de dureza y ternura que aporta profundidad emocional. Los actores han señalado el reto de contar una historia real sin edulcorarla, respetando tanto el sufrimiento como la dignidad de sus protagonistas. La película resulta especialmente valiosa desde una perspectiva educativa: celebra la alfabetización científica, el pensamiento crítico y la imaginación como herramientas de supervivencia y progreso. Un cine inspirador, honesto y necesario.

Entrada gratuita. Inscripciones en 620237036https://forms.gle

Forever Young: Nunca envejece cantar al miedo y a la esperanza

Entre nuestras canciones preferidas desde hace décadas y que hoy cobra nueva actualidad, siempre nos ha gustado  Forever Young. Quizá por ser el Himno Atemporal de Alphaville que Capturó la Angustia Nuclear de los 80. Allá por  1984, mientras el mundo vivía bajo la constante amenaza de la Guerra Fría y el fantasma de un holocausto nuclear acechaba cada titular, un trío alemán de synth-pop lanzó una canción que se convertiría en el himno definitivo de una generación que soñaba con la inmortalidad frente al apocalipsis. "Forever Young" de Alphaville no era simplemente otra melodía pegadiza de la era del sintetizador: era un lamento existencial envuelto en capas de teclados relucientes y una producción impecable.

Los Arquitectos del Sueño Electrónico.  Alphaville nació en Münster, Alemania, en 1982, formada por Marian Gold (voz), Bernhard Lloyd (teclados) y Frank Mertens (teclados). El nombre del grupo fue tomado de la película distópica de Jean-Luc Godard "Alphaville, une étrange aventure de Lemmy Caution" (1965), una elección que revelaba desde el inicio su fascinación por los futuros oscuros y las reflexiones filosóficas sobre la humanidad.

Marian Gold, el alma lírica detrás de "Forever Young", escribió la canción inspirándose directamente en el clima político de principios de los años 80. La crisis de los misiles en Europa, las protestas antinucleares masivas y el temor genuino a que el conflicto entre superpotencias pudiera desencadenar el fin de la civilización permeaban cada verso. Gold ha confesado en entrevistas que la canción surgió de una pregunta simple pero profunda: ¿qué significa realmente querer vivir para siempre en un mundo que podría autodestruirse mañana?

Anatomía de un Clásico.  "Forever Young" apareció en el álbum debut homónimo de Alphaville en septiembre de 1984. Musicalmente, la canción es una obra maestra del synth-pop alemán, fusionando la monumentalidad de la Neue Deutsche Welle con la accesibilidad del pop británico. La producción de Colin Pearson creó un paisaje sonoro etéreo donde sintetizadores Yamaha DX7 y Roland Jupiter-8 construyen catedrales de sonido digital.

La estructura de la canción es engañosamente simple: versos melancólicos que explotan en un estribillo monumental, casi himnico. La voz de Gold, con su timbre distintivo entre vulnerable y heroico, entrega líneas como "Do you really want to live forever?" no como una pregunta retórica, sino como un dilema existencial genuino. El famoso solo de sintetizador, que suena casi como un coro celestial digitalizado, ha sido descrito como "el sonido de la trascendencia electrónica".

Legado e Influencia Cultural.  Aunque inicialmente no alcanzó el éxito masivo de su compañera de álbum "Big in Japan", "Forever Young" ha demostrado ser la composición más duradera de Alphaville. La canción alcanzó posiciones respetables en las listas europeas y eventualmente llegó al puesto 65 en el Billboard Hot 100 estadounidense, pero su verdadero impacto se mediría en décadas, no en semanas.

El tema ha sido versionado por más de cincuenta artistas, desde Youth Group (cuya versión acústica apareció en el exitoso drama adolescente "The O.C.") hasta Jay-Z, quien sampleó la melodía en su canción "Young Forever". Esta versatilidad habla de la universalidad del mensaje: cada generación reinterpreta la canción según sus propios miedos y aspiraciones.

En el contexto educativo, "Forever Young" se ha convertido en un documento histórico invaluable para enseñar sobre la Guerra Fría. La letra captura la psicología colectiva de una época mejor que muchos libros de historia, ofreciendo una ventana emocional a cómo se sentía vivir bajo la amenaza nuclear constante. Es, en palabras del historiador cultural Simon Reynolds, "el documento pop más honesto sobre la ansiedad de los 80".

Reflexión Final.  Cuatro décadas después de su lanzamiento, "Forever Young" sigue resonando porque toca algo fundamental en la condición humana: el deseo de trascender nuestra mortalidad frente a la inevitabilidad del tiempo. Lo que comenzó como una meditación sobre la amenaza nuclear se ha transformado en un himno atemporal sobre la juventud, la memoria y la búsqueda de significado en un mundo transitorio.  Alphaville creó, casi accidentalmente, una canción que se niega a envejecer.

@dy4kbqilqwnr

♬ sonido original - Hugo Hernández163

Ciencia para evitar los cálculos de oxalato cálcico

Un problema frecuente con una raíz cristalina: Los cálculos renales, esas pequeñas y dolorosas formaciones cristalinas, afectan a aproximadamente un 10% de la población en algún momento de su vida, y los de oxalato cálcico (otros posts) son los más prevalentes, representando alrededor del 80% de los casos. Lejos de ser un mero accidente fisiológico, su formación es el resultado de un delicado equilibrio químico en la orina que se desestabiliza. 

Durante décadas, el consejo simplista se centró únicamente en reducir el consumo de calcio. Sin embargo, la ciencia moderna ha dado un vuelco a esta visión, revelando que la prevención es un proceso más sofisticado y fascinante, centrado en la gestión del oxalato y en la promoción de un entorno urinario hostil a la cristalización. Este post desgrana las estrategias avaladas por la investigación para lograrlo.

1. La Paradoja del Calcio: No Reducir, sino Redistribuir. El primer mito a derribar es el del calcio dietético como enemigo. En realidad, una ingesta adecuada de calcio (1000-1200 mg/día, preferiblemente de los alimentos) es protectora. ¿La razón? El calcio se une al oxalato en el tracto intestinal, formando un complejo insoluble que se excreta por las heces, impidiendo así que el oxalato sea absorbido y llegue a los riñones. Restringir el calcio tiene el efecto contraproducente de dejar oxalato libre para su absorción, aumentando su concentración urinaria (oxaluria).

Estrategia clave: Consume alimentos ricos en calcio (lácteos, sardinas con espina, brócoli, almendras) durante las comidas principales, especialmente aquellas que contengan alimentos altos en oxalatos. Es una cuestión de timing y sinergia molecular.

2. El Oxalato Dietético: Conocerlo, no necesariamente evitarlo (por completo).El oxalato es un compuesto orgánico presente en muchos vegetales. La clave no es una dieta excesivamente restrictiva (que podría ser pobre en nutrientes), sino una gestión inteligente. Identifica los más concentrados: Espinacas, acelgas, remolacha, ruibarbo, nueces, almendras, té negro y cacao en polvo son fuentes muy altas. Técnicas de preparación: Hervir las verduras de hoja verde alta en oxalatos es extraordinariamente efectivo, ya que el oxalato se lixivia al agua de cocción (que debe desecharse). Se puede reducir el contenido hasta en un 50-80%.

La Hidratación como Diluyente Universal: Este es el pilar indiscutible. Beber suficiente líquido (2-2.5 litros diarios, principalmente agua -otros posts-) para producir más de 2 litros de orina al día, diluye todas las sustancias implicadas, dificultando que alcancen la concentración necesaria para cristalizar. La orina debe ser de un color amarillo pálido constante.

3. Otros Moduladores clave de la orina: El pH y los Inhibidores Naturales. La química urinaria no depende solo del calcio y el oxalato. Citrato: El Guardián Químico: El citrato es un inhibidor natural de la cristalización. Se une al calcio en la orina, compitiendo con el oxalato. Además, hace la orina menos ácida. Una orina ácida (pH bajo) favorece la formación de cristales de oxalato cálcico. Alimentos ricos en citrato (cítricos, especialmente limones y limas) son excelentes aliados. Beber agua con zumo de limón fresco (rico en citrato potásico) es una recomendación clásica y efectiva.

Control de la Sal (Sodio) y las Proteínas Animales: Un exceso de sodio aumenta la excreción de calcio en la orina (calciuria). Las dietas muy altas en proteínas animales (purinas) acidifican la orina y aumentan la excreción de calcio y ácido úrico. Moderación y equilibrio son esenciales.

4. El Factor Microbioma: Oxalobacter formigenesAquí entramos en un área de investigación fascinante. En nuestro intestino existe, o debería existir, una bacteria anaerobia llamada Oxalobacter formigenes que utiliza el oxalato como fuente de energía, degradándolo y reduciendo drásticamente su absorción. Algunos estudios sugieren que ciertos antibióticos de amplio espectro o dietas muy bajas en oxalato pueden reducir su población. Aunque los probióticos específicos con esta cepa aún no son de uso clínico generalizado, este descubrimiento subraya la profunda conexión entre nuestro microbioma y la salud renal, abriendo futuras vías de intervención.

Conclusión: Un Enfoque Integrado y ConscientePrevenir los cálculos de oxalato cálcico no es una cuestión de privación, sino de estrategia molecular y hábitos sostenibles. Resume tu plan de acción: 1.  Hidrátate de forma constante y abundante (posts recurrentes). 2.  Consume calcio en las comidas, no lo evites. 3.  Gestiona los oxalatos altos cociéndolos y combinándolos con calcio. 4.  Incorpora citrato (limón) y modera la sal y las proteínas animales. 5.  Mantén una dieta variada y rica en vegetales (preparados adecuadamente), que aportan potasio, magnesio y otros inhibidores de la cristalización.

La litiasis renal es, en esencia, un desorden bioquímico prevenible. Comprender y aplicar estos principios dietético-químicos nos permite tomar el control, transformando nuestros hábitos diarios en la mejor barrera contra la formación de esos temidos cristales. 

La historia se repite: Para entender el belicismo de USA

Proseguimos con algunas perspectivas del Prof. Jiang Xueqin (ver otros controvertidos o indiscutibles posts). Aquí ofrece una acusación generalizada contra la política exterior angloamericana, argumentando que la lucha entre China y Estados Unidos es el último capítulo de una estrategia centenaria de dominio imperial. Comienza con una acusación histórica condenatoria, afirmando que durante los últimos dos siglos «Gran Bretaña ha sido la principal instigadora de guerras en todo el mundo». Afirma que «una de las grandes injusticias de [la Primera Guerra Mundial] fue que se obligó a Alemania a aceptar toda la culpa por haberla provocado... cuando, en realidad, se podría argumentar que Gran Bretaña tuvo más que ver con la causa de la Primera Guerra Mundial que Alemania».

Explica que la base de esta estrategia es la Teoría del Heartland de Mackinder. Como potencia marítima con mano de obra limitada, «Gran Bretaña... para mantener su hegemonía, necesita crear el mayor caos y conflicto posible dentro del continente euroasiático». Este imperativo significaba que «Gran Bretaña no puede permitir que surja ninguna potencia en Eurasia», lo que la llevó a financiar conflictos perpetuos, como las «siete grandes guerras contra Francia» para sabotear el sistema continental de Napoleón.

Hoy en día, afirma Xueqin, Estados Unidos ha heredado esta doctrina. El auge de China como superpotencia manufacturera y sus inversiones estratégicas en regiones ricas en recursos, como el «triángulo del litio» de Sudamérica para minerales críticos, suponen una amenaza directa. «Estados Unidos no puede permitir que China siga creciendo», advierte, por lo que ahora emplea su poderío marítimo de forma disruptiva. Condena incidentes como el abordaje de buques mercantes como «piratería descarada» y acusa a Estados Unidos de hipocresía: «Durante los últimos 50 años, [este país] ha dicho que defenderá el comercio mundial y ahora... para defender su imperio... recurre a la piratería mundial».

Esta agresión, combinada con el «privilegio exorbitante» del dólar estadounidense —que le permite «imprimir 30 billones de dólares sin sufrir las consecuencias, mientras que el resto del mundo tiene que absorber la deuda»— está forjando su peor enemigo. Está acelerando la formación de «la pesadilla del Imperio angloamericano: una alianza entre Rusia, Irán y China». Irán es el eje crucial, el «centro del mundo» para los corredores comerciales emergentes, por lo que «Estados Unidos está decidido a cambiar el régimen allí». Xueqin sostiene que «Estados Unidos no puede permitirse que esta alianza se materialice... China, Rusia e Irán pueden comerciar entre ellos... y Estados Unidos se quedaría atrapado con una deuda de 30 billones de dólares y el esquema Ponzi estadounidense se derrumbaría».

«Se trata, literalmente, de una lucha a vida o muerte para Estados Unidos», afirma, en la que el objetivo estratégico no es la victoria, sino la perturbación: «no tiene que ganar la guerra, pero necesita crear el mayor caos posible». Predice una fuerte escalada y pronostica que «en 2026 veremos una escalada en la retórica y el conflicto entre Estados Unidos e Irán», con «Israel actuando como el pitbull del imperio estadounidense» en esta prolongada contienda geopolítica.

La educación no es lo que creemos, según Jiang Xueqin

He sucumbido al efecto en redes sociales del Prof. Jiang Xueqin y su visión alternativa, incluso transgresora, de la historia, la educación,... Por ejemplo y sólo para comenzar posts, en este primer video, titulado "Prof Jiang Explains the True Purpose of Schools", el profesor Jiang Xueqin ofrece una visión sumamente crítica y provocadora sobre el sistema educativo moderno. Leyamos un resumen de sus puntos principales:

El "lavado de cerebro": El profesor afirma que la idea de que vamos a la escuela para aprender o adquirir conocimientos es una mentira. Según él, el propósito fundamental de la educación obligatoria es el lavado de cerebro.

Experiencia vs. Academia: Argumenta que, a lo largo de la historia, el ser humano aprendía mediante la práctica y la mentoría (aprendices). Pone como ejemplo que un médico que aprende trabajando en un hospital desde joven sería mucho mejor que uno que solo estudia en Harvard hasta los 30 años sin haber tocado a un paciente.

Origen militar: Explica que la escuela pública gratuita y obligatoria fue introducida primero por tres sociedades: Esparta, los Aztecas y Prusia. El factor común entre ellas era que eran sociedades dedicadas a la guerra. El sistema escolar fue diseñado para preparar a las personas para obedecer y combatir.

La separación de la familia: Sostiene que las escuelas separan a los niños de sus padres a edades muy tempranas (5 o 6 años) para romper el vínculo de seguridad familiar. Al sentirse inseguros y ansiosos fuera de su hogar, los niños aceptan más fácilmente la autoridad del maestro y el adoctrinamiento del sistema.

Creación del Estado-Nación: El objetivo final es implantar en los estudiantes la creencia en el Estado-Nación. A través de la historia, la geografía y el idioma, se enseña a los niños a amar a una entidad abstracta (como "la madre China" o "Francia") y a estar dispuestos a sacrificarse, luchar y morir por ella.

La historia como memoria falsa: Jiang Xueqin define la historia que se enseña en las escuelas como una "memoria falsa" diseñada para crear ciudadanos obedientes a la autoridad y útiles para los intereses del Estado.

En conclusión, el profesor sostiene que la escuela no está hecha para que pienses por ti mismo, sino para que seas dócil y sirvas fielmente a la estructura de poder de tu país. Jiang Xueqin es un destacado educador, escritor y asesor de políticas chino-canadiense, conocido recientemente por su presencia en redes sociales como YouTube y TikTok, donde analiza la historia y la educación desde una perspectiva crítica.

Repasemos su biografía. Nacido en 1974, Jiang Xueqin ha desarrollado una carrera centrada en la reforma educativa y el análisis social. Formación: Se graduó con distinción en Literatura Inglesa por la Universidad de Yale en 1999. Experiencia en Escuelas: Ha ocupado cargos directivos en instituciones de élite en China, incluyendo el puesto de subdirector en la Escuela Secundaria de la Universidad de Tsinghua en Beijing y director de currículo en la Escuela Secundaria de Shenzhen. Investigación y Reconocimientos: Es miembro de la Royal Society of Arts (RSA) y ha sido investigador en la Iniciativa de Innovación Educativa Global de la Escuela de Graduados en Educación de Harvard.

Su trabajo se centra en cuestionar los sistemas educativos tradicionales y analizar el declive de las estructuras sociales modernas. Libros Publicados: Creative China (2014): Donde discute sus esfuerzos por reformar el sistema educativo chino hacia uno que fomente la creatividad en lugar de la memorización. Schools for the Soul: Obra que ofrece perspectivas sobre el futuro de la sociedad y el papel de la educación en la formación de individuos.

Contenido en Redes Sociales: En su canal de YouTube, Predictive History, utiliza patrones históricos y la teoría de juegos para analizar temas como el colapso de civilizaciones, la rivalidad entre potencias y las tendencias económicas. En sus videos virales, critica el consumismo moderno, describiéndolo como una forma de esclavitud que busca impresionar a otros con dinero que no se tiene.

Crítica Educativa: Es un crítico vocal del sistema Gaokao (el examen de ingreso a la universidad en China), argumentando que, aunque produce burócratas eficientes, asfixia el espíritu emprendedor necesario para una economía basada en el conocimiento. Jiang Xueqin colabora frecuentemente con medios globales como The New York Times, Wall Street Journal y The Diplomat, escribiendo sobre los desafíos que enfrentan los estudiantes y las instituciones educativas en un mundo interconectado.

En la primera parte del video, en ocasiones retitulado como "¿Por qué tenemos escuelas?", presenta al Prof. Jiang Xueqin explica el origen histórico y militar de la educación pública gratuita y obligatoria. Las tres sociedades fueron las primeras en introducir este sistema escolar: Esparta: Donde los niños ingresaban a la escuela a los 5 o 6 añosLos AztecasPrusia: Cuyo sistema es el que se utiliza prácticamente en todo el mundo hoy en día.

El factor común: Las tres sociedades tenían en común,... la guerraEran sociedades fundamentalmente bélicas dedicadas a derrotar a sus vecinos. Por lo tanto, el propósito original de la creación de las escuelas fue preparar a las personas para la guerra. (Nota final: Sigue un interesante tuit sobre la historia y cómo sirve para interpretar la actualidad bélica, que merecerá un post propio.)