EkoEskola, arquitectura escolar ecológica

A través de Gorka Etxebarrieta e Igor Madariaga hemos recibido una interesante información sobre la Ekoeskol@, una Escuela Ecológica diseñada así desde su construcción. Iniciativa del Grupo Ekoetxe, Construcciones Modulares Ecoeficientes, formado también por Ekoener, Ingekal y GeoLur). Según la información que proporcionan, la Ekoeskol@ consiste en crear un espacio polivalente donde los conceptos teóricos que se trabajan se lleven a la práctica en el menor intervalo de tiempo posible.
Visitando escuelas, centros de enseñanza, aulas de cultura,... apreciaron diversos problemas como que las aulas de tecnología, laboratorios, talleres,... de las escuelas estaban obsoletas en cuanto a conceptos que se trabajan (sigue existiendo aulas de tecnología, laboratorio e informática. Existe poco o nada de alimentación, biociencias, energías renovables y otros). Estas, ocupan mucho espacio en el centro, y tienen una rotación de alumnado muy baja para el espacio que ocupan. Para dar solución al problema reformularon el diseño estos centros con los siguientes objetivos:
1. Integración del mismo edificio en la escuela - ayuntamiento, para que sea didáctico en sí mismo, dotándolo/vistiéndolo de energías renovables, dosificadores, nuevas tecnologías,...
2. Eficiencia para que se trabajen más conceptos y más de actualidad para que aumente la rotación y se inculque el trabajo en equipo (alimentación con cocinas, huerto-semillero,...
3. Creación de un espacio polivalente y versátil (todo el mobiliario es móvil-sustituyendo a lo típico de las mesas fijas en filas o espina de pescado). De este modo, según lo que se trabaje se puede moldear el espacio (sólo son fijos los extremos-esquinas con la cocina - baño - laboratorio).
4. Analogía del espacio escolar para que simule el hogar, ya que es el espacio familiar que más consumos (costes fijos). Si se juntan los módulos de Alimentación + Baños + Huerta se asemeja a una casa, por lo que se puede educar a pequeños y adultos en usos / consumos responsables.
5. Potenciación del trabajo en equipo eliminando barreras que impidan el contacto visual, creando módulos para 8-10-12 personas de forma que mientras unos ejecutan la tarea otros realizan el trabajo de búsqueda o puesta en común de resultados.
Nos ha parecido un proyecto imaginativo, prospectivo y bien direccionado, porque no existe mejor reflejo que la arquitectura escolar de una época educativa, como se expuso en una reciente conferencia sobre Arquitectura escolar pública en la C.A. de Euskadi, cuya crónica y grabación completa puede leerse y verse en este post.

EKOESKOLA CATALOGO_

Ocho becas para personal de ONGs vascas

UNESCO Etxea oferta 8 becas para personal de ONGs del País Vasco, para participar en el taller formativo “Human Rights Internship Programme” durante el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas en Ginebra, que tendrá lugar entre el 13 y 17 de junio de 2011, durante su 17º período de sesiones. Además de los materiales necesarios para el desarrollo del curso, las becas incluyen: viaje en avión, hotel y alimentación en Ginebra entre el 12 y 17 de junio. Detalles del PROGRAMA DEL TALLER DE FORMACIÓN.

La selección de las candidaturas se hará en base a una evaluación objetiva tomando como base los siguientes criterios:

1. Formación y/o conocimientos previos demostrables en derechos humanos y/o cooperación.

2. Expectativas y posibilidades de replicabilidad de los conocimientos adquiridos a lo interno de su organización.

3. Pertenencia a una ONG del ámbito vasco con trabajo en derechos humanos.

4. Nivel alto de inglés: la formación se desarrollará en su totalidad en inglés, por lo que es indispensable un buen manejo de la lengua.

5. Redacción de artículo para su publicación en la web de UNESCO Etxea: las personas que participen en el Programa, deberán, como trabajo final, realizar un artículo de opinión (en castellano o euskera) sobre alguno de los temas abordados en el curso y vinculado al trabajo de su organización, que será publicado en www.unescoetxea.org. El tema será seleccionado entre la persona participante y UNESCO Etxea.

6. Criterios de discriminación positiva: al menos el 50% de las becas serán para mujeres y se priorizará la participación de personas del Sur trabajando en organizaciones vascas.

Para solicitar las becas se debe enviar un CV de la persona candidata, indicando su pertenencia a una ONG del ámbito vasco, así como sus expectativas y posibilidades de replicabilidad de los conocimientos en su organización. Las solicitudes deben enviarse al correo kultura@unescoetxea.org antes del 20 de mayo. UNESCO Etxea informará a las personas seleccionadas antes del 25 de mayo. Más información: Maider Maraña, 94 442 05 33, www.unescoetxea.org.

Destierro del paraíso digital

- Este post recoge un artículo de Diego Artola @diegoartola, que no llegó a las rotativas -

El bloguero Mikel Agirregabiria denuncia el cierre repentino de su diario OnLine por parte de Google (todo el Caso Google versus Agirregabiria en este blog temporal blogagirregabirianet.blogspot.com.es).

DIEGO ARTOLA. BILBAO. Mikel Agirregabiria era uno de los señalados del edén de las nuevas tecnologías hasta que la ira de Silicon Valley descargó en él toda su furia: Google le ha despojado de su paraíso. Promotor de Blogeu, la asociación vasca de blogs, este bloguero de referencia relata su marginación de la red de Google en términos bíblicos tras el cierre fulminante de su bitácora Online: “Es como el Dios del Antiguo Testamento, te lo da todo y todo te lo quita. Me ha anulado mi identidad digital”.

El destierro del paraíso versión 2.0 llega en forma de algoritmos sofisticados interpretados por la inteligencia artificial, brillante e implacable, de las máquinas. Las puertas de la blogosfera se cerraron de un portazo el miércoles 11 de julio, tras una tarde desconectado por estar con su nieto. “Esta cuenta está suspendida”, informaba el servicio. Las máquinas ignoraban así a un "pata negra" de la blogosfera vasca, reconocido entre los diez blogueros más influyentes de Euskadi.

La trayectoria digital de Agirregabiria se mantiene desde entonces atrapada en un lugar recóndito en posesión de Google. La nube internauta retiene uno de los blogs más antiguos y activos de Euskadi, que ha acumulado en 10 años de vida más de 7.000 publicaciones, 2.100 relacionados con la educación y con las reflexiones personales del autor. Además, la multinacional impide el acceso a varios libros y documentos electrónicos elaborados junto a otros autores.

En estas circunstancias, Agirregabiria lamenta el trato recibido. “Me han dejado desnudo, me han robado mi trabajo”, critica. Asimismo, denuncia su pérdida de derechos en esta incipiente sociedad digital. “Me han hecho retroceder 15 años y he dejado de ser un ciudadano del Siglo XXI”, proclama este visionario que ha acuñado el principio del blogger power, que promueve la independencia de los ciudadanos.

Agirregabiria todavía desconoce la causa del cierre y reclama un trato humano de la compañía. Ante la falta de respuestas de Google sólo le quedan un puñado de especulaciones. “A lo mejor no había renovado mi cuenta de pago, pero son 5 dólares al año. O puede haber habido un choque de derechos de autor por la grabación de eventos con música. Lo desconozco”, admite. En cualquier caso, Agirregabiria niega tajantemente un uso inadecuado de los canales de Google. “Eran contenidos blancos. Nunca he sido polemista, ni me gustaba hablar mal de nadie”, apunta.

Llegados a este punto, ha emprendido una carrera por encontrar el lado humano de Google, en busca de algún responsable de carne y hueso que llegue a interponerse en el protocolo de los robots. De hecho, promete recompensar a su salvador con una comida en un restaurante de dos estrellas Michelín.

Durante la última década su blog personal se había convertido en un referente digital con la afluencia de más de un millón de visitantes al año. Su torrencial actividad se refleja en los 200 correos electrónicos que recibía a diario.

El perjuicio se extiende a su propia actividad personal con la desaparición de su agenda con más de 2.000 contactos y la planificación de su trabajo. En total, calcula la pérdida de 20.000 horas de trabajo que incluyen centenares de vídeos volcados en Youtube, canal perteneciente a Google.
Hasta ese momento, Agirregabiria apenas podía sospechar de la contundencia de Google. De hecho, él mismo se proclamaba un apóstol del gigante de Internet. “Soy un Googleman”, señala todavía. Responsable en Bizkaia del Servicio de Innovación Educativa del Gobierno vasco, utilizaba su influencia personal para recomendar el uso de las aplicaciones de Google en los centros educativos.

El bloguero se sentía deslumbrado por la capacidad de este coloso de la red, especialmente por sus prestaciones de almacenamiento. “Tiene un sistema de protección más avanzado que cualquier otra compañía”, reconoce. Por eso, descartaba otros medios de almacenaje más convencionales: “Hacía años había renunciado a utilizar pendrives o discos duros, porque todo lo almacenada en la nube de Google”.

Su confianza ciega le dejó vulnerable a la ira de la multinacional: Toda su actividad se desarrollaba en los dominios ilimitados de la empresa digital. Admite su error por no haber realizado copias de seguridad en espacios alternativos por su falta de tiempo.

NB: Con este post y el siguiente de agradecimientos, concluimos las autorreferencias (nos excusamos por su abundancia en la semana) y proseguiremos con entradas de viajes, reflexiones,...

Proyecto Gioconda Salud

Acudiremos a la presentación de resultados de Proyecto Gioconda Salud. Sigue una crónica con el encuentro del IES Cruces y los responsables de Osakidetza. El programa de puertas abiertas Gioconda Salud de la OSI Ezkerraldea-Enkarterri-Cruces, el IIS BioCruces y el Dpto. de Educación del Gobierno Vasco alcanza su momento cumbre con la exposición de los trabajos de los y las estudiantes participantes. El proyecto Gioconda Salud se inició en abril y en el participaron alumnado del IES Cruces que durante unos días, acompañados por profesionales del Hospital, conocieron de primera mano el funcionamiento de las diferentes áreas visitadas. Tras la visitas, el alumnado realizó un trabajo en el aula para compartir el conocimiento adquirido. Este trabajo debía recoger tres aspectos: qué es lo que han aprendido, qué es lo que más les ha sorprendido y qué tres ideas propondrían para mejorar en el trabajo que desarrollamos: ayudar a la ciudadanía a superar los retos de salud a los que se enfrenta.  Álbum con 50 imágenes, seis vídeos del evento.

Proyectos de Gratitud (1º de la Serie GRECIA)

Hay muchos proyectos comunitarios que podemos realizar para fomentar el agradecimiento en nuestro entorno. Así alcanzaremos una mirada apreciativa sobre nuestra vida. La gratitud puede tener numerosos beneficios tanto a nivel individual como colectivo en una comunidad: Fortalecimiento de vínculos, promoción de la empatía, generación de un ciclo positivo, estímulo de la colaboración y mejora del bienestar emocional. 

Al enfocarnos en las cosas positivas y expresar agradecimiento, cultivamos una actitud más optimista y reducimos el estrés y la ansiedad todo lo cual mejora las opciones de longevidad. Aquí os compartimos algunos modelos que encontramos para trabajar la serie etiquetada con GRECIA, G de Gratitud (y seguirán Relax, Ejercicio, Conexión, Ikigai y Alimentación):

• Proyecto Gratitud Pallars: Este proyecto en Pallars (provincia de Lérida) es un buen modelo porque tiene como objetivo devolver a la naturaleza, al paisaje y al territorio toda la felicidad que nos brindan. Busca reforzar los vínculos entre las personas —locales y visitantes— y los valores del territorio a través de propuestas de protección de la naturaleza y de recuperación del patrimonio. 
• 
  Programas de Voluntariado: Los programas de voluntariado pueden ser una excelente manera de expresar gratitud hacia la ciudad. Los voluntarios pueden participar en diversas actividades, como la limpieza de parques, la plantación de árboles, la ayuda en refugios de animales, entre otros. Todo el Trabajo comunitario implica involucrarse en acciones voluntarias que buscan mejorar las condiciones de vida de las personas más vulnerables o desfavorecidas. Podemos colaborar con organizaciones como Cáritas, Oxfam Intermón, Cruz Roja, Unicef o cualquier otra entidad que trabaje por causas sociales.
• Reconocimiento al Trabajo en Equipo: Mostrar gratitud en un proyecto es una forma de reconocer que, aunque cada persona tiene una responsabilidad específica, cada aporte es necesario para alcanzar el éxito. 
• Cartas de Agradecimiento a Instituciones y Empresas: Las cartas de agradecimiento pueden ser una excelente manera de fomentar relaciones duraderas con entidades o empresas, manifestar el aprecio que se siente por el trabajo de una compañía, aumentar la motivación de los colaboradores o generar buenas referencias. 
• Huellas de amor: Rescate y adopción de animales en situación de calle. Este proyecto busca darle un hogar y una familia a los animales abandonados, así como concientizar a la comunidad sobre la importancia de cuidarlos y respetarlos. Puedes organizar actividades como talleres, campañas, rifas o eventos para recaudar fondos y recursos para este proyecto.
• Cambiando vidas un libro a la vez: Promoción de la lectura y la escritura entre los niños y jóvenes. Este proyecto pretende estimular el hábito lector y el desarrollo de habilidades comunicativas en los estudiantes, así como compartir historias inspiradoras y motivadoras. Podemos realizar actividades como talleres, clubes, ferias o concursos literarios para difundir este proyecto.
• Aprendizaje basado en proyectos comunitarios: Desarrollo de competencias transversales mediante la resolución de problemas reales. Este proyecto consiste en plantear una problemática o tema de interés para los alumnos, que deben investigar, analizar, crear y presentar una solución innovadora y colaborativa. Podemos elegir un problema relacionado con el medio ambiente, la salud, la educación o cualquier otro ámbito social que te preocupe.

Este post inicia la serie etiquetada con GRECIA, G de gratitud,...

Esperemos que estos ejemplos os hayan sido útiles e interesantes. Recordad que el agradecimiento es una actitud que se cultiva con el tiempo y con las pequeñas gestos cotidianas. Os invitamos a practicarlo cada día con las personas que te rodean y con las cosas que tienes. Así podremos contribuir a crear un mundo más feliz y armonioso. 😊

Algunos libros sobre el poder de la gratitud,..

Algunos tuits sobre el agradecimiento. El primero muestra la cultura de gratitud en Japón: Los niños dan las gracias al conductor del vehículo que se detuvo y les permitió cruzar la calle.

A culture of gratitude: children in Japan thank the driver of the vehicle who stopped and allowed them to cross the streetpic.twitter.com/eLBQQmISpJ

— Vala Afshar (@ValaAfshar) January 6, 2024

"La gratitud es la memoria del corazón." pic.twitter.com/71Y4dicCtz

— Marygbr (@MariRVzla) January 3, 2024

SABIDURÍA: pic.twitter.com/6CFztFmiiG

— Alejandro Jodorowsky (@alejodorowsky) November 28, 2023

Mentalidad de crecimiento de Carol Dweck

Maravillosos conceptos: Tiempo, esfuerzo, aprendizaje y colaboración.“Growth mindset” o "Mentalidad de crecimiento" de Carol Dweck

El Mindset (la mentalidad) es una teoría creada por la Dra. Carol Dweck, profesora de psicología en la Universidad de Stanford. Ella explicó en su libro «Mindset: la nueva psicología del éxito», que los seres humanos pueden tener dos tipos de mentalidades: Fixed Mindset, mentalidad fija o, Growth Mindset, mentalidad de crecimiento. 

Según Carol Dweck, existen dos tipos de mentalidades:

1. Mentalidad Fija: Aquellos con una mentalidad fija creen que su inteligencia, personalidad y carácter son rasgos estáticos e inmutables determinados al nacer. Estas personas tienden a evitar desafíos, renunciar fácilmente ante obstáculos, ignorar críticas útiles y sentirse amenazadas por el éxito de los demás.

2. Mentalidad de Crecimiento: Por otro lado, las personas con una mentalidad de crecimiento ven sus cualidades como algo que puede ser desarrollado a través de la dedicación y el trabajo duro. Ven los desafíos como oportunidades para aprender, persisten frente a los obstáculos, aprenden de las críticas y se inspiran en el éxito de otros.

Dweck argumenta que adoptar una mentalidad de crecimiento puede tener un impacto significativo en todas las áreas de la vida, incluyendo la educación, el trabajo y las relaciones personales. La mentalidad de crecimiento fomenta la resiliencia, la adaptabilidad y la motivación para superar los fracasos y alcanzar el éxito.

De acuerdo con la autora, el Mindset es una percepción (a veces inconsciente) que las personas tienen sobre sí mismas y sus capacidades. Además, en sus estudios demostró cómo el tipo de mentalidad prepara el terreno tanto para el aprendizaje como para el desempeño. Pero ¿de qué tratan en realidad? En pocas palabras, la gente con mentalidad fija está convencida de que la inteligencia y las habilidades son talentos naturales que no se pueden desarrollar. Estas personas, se caracterizan por la necesidad de parecer más listos y tienden a: evitar los retos; darse por vencido fácilmente ante obstáculos; visualizar el esfuerzo como algo improductivo; ignorar las críticas, incluso las constructivas; se sienten amenazados con el éxito de los demás. Esta ubicación mental resulta en que los individuos abandonen rápidamente las tareas y no alcancen su potencial. 

A diferencia, encontramos la mentalidad incremental del conocimiento, la cual asegura que la inteligencia y talentos sí se pueden desarrollar. Su forma de ver el mundo y enfrentarse a situaciones se fundamenta en el esfuerzo, trabajo constante y la idea de que todo se puede aprender en las condiciones adecuadas. El Growth Mindset conduce al deseo de aprender y a: aceptar retos; ser persistentes a las dificultades; crear hábitos dirigidos al éxito; comprender que el esfuerzo es el camino a la destreza; tomar, positivamente, las críticas. 

Si bien, estas mentalidades no son permanentes y varían dependiendo de las distintas situaciones a las que se enfrenten en la vida, cuando se interiorizan, traen resultados significativos en el desarrollo profesional y personal. Como pudiste descubrir, el Growth Mindset es mucho más ventajoso que el Fixed Mindset.

Esta fue una de las claves de nuestra Academia kIDEAk.

Repost: Google: ¡Devuelve a @agirregabiria su Gmail, su Blog, su YouTube,...!

- Post duplicado de los 9 días en los que Google nos inhabilitó este blog principal -

Mensaje que aparece al titular de la cuenta Gmail inhabilitada.

En Internet estamos acostumbrados a los pequeños problemas que nos impiden operar con normalidad: No funciona la red por dificultades nuestros o del proveedor, se cae un servicio (como Blogger o Twitter), se pierde un documento por estar mal guardado, no encontramos algo,...

Pero la mayor tragedia imaginable, o inimaginable hasta la fecha, es cuando GOOGLE INHABILITA LA CUENTA DE GMAIL. En los tres pasos que recogen las pantallas anexadas, descubrimos que hemos desaparecido nosotros y nuestro trabajo, sin dejar rastro, con unas pérdidas tan inmensas como irreparables (a menos que el Dios Google nos devuelva nuestra identidad digital).

Hace 72 horas que cumplimentamos esto, y lo hemos repetido 3 veces.

Lo que Google se llevó, como un viento huracanado, fue una cuenta principal de Gmail, muy antigua, con miles de contactos, con muchas conversaciones, tantas que era de pago para ampliarla (es cierto que la tarjeta se había cambiado, y no estamos seguros de haberla modificado, y tampoco recibimos nota alguna al respecto).

Lo peor es que de ese agirregabiria(arroba)gmail.com pendía un blog.agirregabiria.net (que redirigía kideak.blogspot.com) con casi 7.000 entradas, diez años de trabajo, tan voluminoso que no podía ser salvado en ninguna copia de seguridad, con más de un millón de visitas anuales (según Google),...

También se han desvanecido todos los servicios Google generados con ese Gmail, como centenares de documentos Google con informes (en los que han participado muchas más personas), artículos, presentaciones, así con centenares de vídeos en YouTube, la cuidada selección de webs y blogs que leíamos en Google Reader (sin las suscripciones no os podemos leer, comentar, tuitear,...), el Google Plus (que cultivábamos como pocos), y el resto como Calendar, Latitude, Maps,... Menos mal que no usábamos un móvil Android, porque en ese caso el secuestro o la desaparición virtual hubiesen sido absolutos.

Han pasado 3 días y no se ha producido el "pronto de recibirá noticias nuestras".

Nuestro único error fue confiar en Google, de modo ciego y casi exclusivo. Hemos recomendado Google para todo y por doquier. Creíamos que era el sitio más seguro para ubicar un blog, para guardar documentos, para almacenar imágenes y vídeos,... No leímos, ved arriba, que: "Google ser reserva el derecho de cancelar tu cuenta en cualquier momento, por cualquier motivo, con o sin aviso previo".

Ayudadnos a recuperar nuestra cuenta, nuestra memoria, nuestro trabajo. Repitamos y escribamos, copiad este post por favor, gritemos juntos, y ayudémonos (porque esto no nos "puede pasar", sino que nos pasa a cualquiera):

"Google, devuelve su cuenta a @agirregabiria".

-- Este problema se resolvió el 20 de julio de 2012 por Google --

Hardware y Software libre en la Formación Profesional Vasca

Hoy, martes 12 de junio de 2012, a las 13:00 celebraremos una reunión sobre software libre en el IEFPS de Elorrieta-Erreka Mari (Avenida Lehendakari Agirre, 184. San Inazio, Bilbao). Coordinarán la reunión, preparatoria de unas jornadas a celebrar pasado el verano, Luis Mari Saratxaga, Director del Centro IEFPS de Elorrieta-Erreka Mari, junto con Enrique Arce, Director del Berritzegune de Leioa y Jon Beltrán Ruiz, coordinador de Camptecnologico.

Trataremos a analizar la presencia del software libre en la Formación Profesional, y en otros niveles y ámbitos educativos, así como las estrategias para su máxima difusión. En la cita participará una representación del alumnado, junto a algunos miembros del profesorado y otros expertos en la materia.

El "software libre" es, según la Wikipedia, "la denominación del software que respeta la libertad de los usuarios sobre su producto adquirido y, por tanto, una vez obtenido puede ser usado, copiado, estudiado, modificado, y redistribuido libremente. Según la Free Software Foundation, el software libre se refiere a la libertad de los usuarios para ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, modificar el software y distribuirlo modificado".
Quedan invitadas las personas interesadas. Al llegar al Centro, bastará preguntar por la Dirección. En una sala anexa se reunirá el grupo. Imagen superior procedente de Wikipedia, y la inferior de la web del IEFPS de Elorrieta-Erreka Mari.

---------------------- Actualización a las 21:00 ----------------------

Asistentes: Además de los indicados en la convocatoria, acude alumnado del Centro como Asier, Andoni, Xabier, Gorka, JuanCar,... profesorado de Elorrieta-Erreka Mari como Juanjo Orcasitas, Gerardo, Iraider, Jorge , Iratxe, Mónica, Faustin, Toni, Rafa, Raúl... y acompañando a Enrique Arce, acude Javier Ortega Conde (Malkavian).

A propuesta de Jon Beltrán se amplía el objetivo de dinamizar tanto el software libre, como el hardware libre (como paradigma se cita Arduino y su plataforma open source de programación, con novedades como el proyecto Lottie Lemond al precio de100€, un robot con arquitectura abierta al que se le pueden todo tipo de sensores e interfaces).

Se han barajado diversas temáticas y cauces para proseguir en el objetivo de que desde el IEFPS de Elorrieta-Erreka Mari se genere un grupo de trabajo en pro de un uso más intensivo de Hard y Soft libre. Todo en red con otros agentes que se citan desde Tknika hasta ESLE, SALE,... y otros grupos en ámbitos universitarios, profesionales,...

Se han citado numerosas ideas en torno a conceptos como Linux, Linex, Guadalinex, ScratchEguna, Robocamp, Robocup, Robocup Junior, Complubot,... Entre ejemplos de buen trabajo se ha mencionado el euipo de bachillerato del cercano Colegio La Salle (d0ke.wordpress.com), ganador en los dos últimos años del campeonato de España de la Robocup en la categoría de Rescate y participarán en el campeonato mundial en México la próxima semana.

Se acuerda un cronograma con una próxima reunión el 5 de julio de 2012, y contando con los pertinentes permisos, realizando una visita al BTEK, seguida de una reunión de trabajo en la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Deusto, viendo en acción el Camp Tecnologico. Todo con la finalidad inmediata de organizar un Encuentro sobre Hardware y Software libre a comienzo del próximo curso 12-13 dirigido a alumnado y profesorado de FP.

Una imagen parcial de la reunión y dos microvídeos (1º con el iPad y 2º anexado).

A un mes de la jubilación,...

Algunos nacimos en viernes santo y, si nacimos hace 65 años, nos jubilaremos un martes de pascua, justo dentro de un mes. Ante todo hay que señalar que no nos retiramos de un trabajo, sino que feliz y finalmente nos retiramos para una función que hace décadas soñábamos,... Pronto desvelaremos nuestro próximo destino, pero ciertamente nos mantendrá ocupados. Tareas hay por doquier, generosidad y talento es lo que sobra.

Retirarse (del trabajo) y retirarse (a la vida) es ganar la cuarta dimensión: el tiempo. Mientras vayamos tirando de salud, dinero y amor, tiempo es todo lo que necesitamos. Hemos de administrar la agenda, donde comienzan a acumularse propuestas y proyectos,...

El único problema de la jubilación es que uno nunca tiene un día libre (de trabajo), porque todos son de plena libertad para el disfrute. Sabéis cómo se llama alguien que es feliz todos los lunes: Jubilado. No es vano el retiro es el "Coffee Break" más largo del mundo.

No hay nada más prometedor y jubiloso que el retiro laboral. “La tarde sabe lo que la mañana nunca sospechó”, apuntó Robert Frost y lo cierto es aquello que descubrió Jean-Paul Sartre: “Cuanto más arena haya escapado del reloj de nuestra vida, más claramente deberíamos poder ver a través de su cristal.”

Muchos más posts sobre jubilación. Y un tuit de cierre.

Reflexiones vía @hlopezmillot pic.twitter.com/JXxsnQ7zXi

— Dr. Alberto Blázquez (@Dr_Blazquez) 27 de febrero de 2018

HORITZÓ 2020, innovación educativa de Jesuïtes Educació

En unos días coincidiremos con Josep Menéndez Cabrera (Director Adjunto del Projecte Horitzò 2020,  en Palma de Mallorca con ocasión de la XI Jornada FADESIB, de Direcciones de Centros de Educación Pública de todo el Estado. A finales de 2013 visitamos con Pepe Menéndez el Centre d'Estudis Joan XXIII (Hospitalet), uno de los ocho centros de Jesuitas de Catalunya han elaborado y puesto en marcha una profunda innovación educativa que designan como "HORITZÓ 2020, Horizonte 2020".

Los colegios de Jesuitas de Catalunya, con más de 13.000 alumnos, han comenzado a implantar un nuevo modelo de enseñanza que ha eliminado asignaturas, exámenes y horarios y ha transformado las aulas en espacios de trabajo donde los niños adquieren los conocimientos haciendo proyectos conjuntos. Han desaparecido las clases magistrales, los pupitres, los deberes y las aulas tradicionales, en un proyecto que ha comenzado en 5º de primaria y 1ºo de ESO en tres de sus escuelas y que se irá ampliando al resto.

Han derribado las paredes de sus aulas y las han transformado en grandes espacios para trabajar en equipo, unas ágoras en las que hay sofás, gradas, mucha luz, colores, mesas dispuestas para trabajar en grupo y acceso a las nuevas tecnologías. Han juntado las dos clases de 30 alumnos en una sola de 60, pero, en vez de un profesor por cada 30, tienen tres profesores para 60. Los tres profesores acompañan todo el día a los alumnos y tutorizan los proyectos en los que trabajan, a través de los cuales adquieren las competencias básicas marcadas en el currículo.

El alumnado comienza la jornada con 20 minutos de introspección y reflexión para plantearse los retos de la jornada y finaliza con otros 20 minutos de discusión sobre si han conseguido los objetivos. Las asignaturas han sido sustituidas por proyectos. Los proyectos, en los que también se implican padres y madres, se realizan un 33 % en catalán, un 33 % en castellano y un 33 % en inglés. Sí ponen notas Aunque no hay asignaturas, para cumplir con lo establecido legalmente también ponen notas, pero puntúan primero las competencias de cada alumno y luego, mediante un algoritmo, las transforman en notas por materias para que consten en el expediente.

Algunas de las citas o indicaciones, que no excusan de leer el dossier documentado,  de los promotores y coordinadores de HORITZÓ 2020, Horizonte 2020":

• "No hay asignaturas, ni horarios, al patio se sale cuando los alumnos deciden que están cansados",...
• "En la escuela es donde más se habla de trabajo en equipo y donde menos se practica", ...
• "Educar no es sólo transmitir conocimientos",...
• "Hemos transformado la educación para que el alumno sea el protagonista, para que haya verdadero trabajo en equipo y los estudiantes descubran cuál es su proyecto vital, qué quieren hacer en la vida y enseñarles a reflexionar, porque van a vivir en una época que les va a desconcertar",...  
• "Por ejemplo, si hacemos un proyecto sobre el imperio romano, pues aprendemos arte, historia, latín, religión y geografía", ...
• "Aprenden mucho mejor si ven que lo que aprenden tiene una aplicación práctica",...
• "Alumnos que antes se inventaban que tenían fiebre para no acudir a clase y ahora quieren venir aunque tengan fiebre",.... 
• "En vez de mirar el BOE o el DOGC, miramos la cara de los niños y les ayudamos a desarrollar su proyecto vital, a descubrir sus talentos, a encontrar sentido a lo que hacen, a lo que quieren conseguir, a saber interpretar, a reflexionar, a cuestionar",... 
• Junto con la familia e Internet, intentamos construir personas".

Todo en la web oficial: HORITZÓ 2020.

Concurso "Tengo una pregunta", curso 16-17

Concurso: “Galdera bat daukat... / Tengo una pregunta…”

El Consorcio para la Educación Compensatoria de Bizkaia, en consonancia con la función de apoyar y contribuir al desarrollo de aquellas experiencias encaminadas a la integración social y educativa, y consciente de la importancia de una metodología innovadora y adaptada a las características del alumnado en el desarrollo de los Programas de Escolarización Complementaria, convoca este concurso con el fin de elaborar materiales didácticos que constituyan proyectos integrados de aprendizaje.

OBJETIVOS DEL CONCURSO

1.   Motivar, impulsar y estimular la capacidad y creatividad de la comunidad educativa para el diseño, desarrollo e implementación de proyectos integrados de aprendizaje, orientados a la mejora de la calidad educativa en los Programas de Escolarización Complementaria.

2.   Promover y difundir los proyectos integrados de aprendizaje como medio para generar procesos de innovación, promover el aprendizaje colaborativo y cooperativo y desarrollar metodologías adaptadas a las características del alumnado.

3.   Promover y facilitar el contacto y el intercambio de buenas prácticas entre los centros escolares que imparten programas de escolarización complementaria.

El objetivo general del trabajo por proyectos consiste en ayudar al alumnado a adquirir las habilidades necesarias para formular preguntas y buscar respuestas surgidas de su curiosidad. Por medio del trabajo por proyectos, el alumno/a no sólo adquiere nuevos conocimientos sino que se siente implicado/a en todo el proceso, desde su planificación hasta su evaluación. Todo ello en un clima de aula donde la comunicación y la interacción educativa (alumno/a-alumno/a  y profesor/a-alumno/a) son las claves.

En ningún momento del proceso de “Galdera bat daukat... / Tengo una pregunta…”, olvidamos los principios didácticos que deben guiar nuestra práctica docente para que el alumnado logre desarrollar todas sus competencias básicas:

-          Aprendizaje significativo. Se parte, en todo momento, de los conocimientos previos del alumno/a. Los nuevos conocimientos se incorporan de forma sustantiva en la estructura cognitiva del alumno/a. Esto se logra cuando el alumno/a relaciona los nuevos conocimientos con los anteriormente adquiridos. Facilita la retención del nuevo contenido y ayuda a que éste se interese por aprender lo que se le está mostrando.

-          Aprendizaje por investigación (método científico). Facilita el aprendizaje a través de los métodos de investigación científica y desarrolla la capacidad de resolución de problemas sociales mediante la investigación y el razonamiento lógico.

-          Aprendizaje cooperativo. El alumnado trabaja cooperativamente entre sí, de forma que cada alumno/a está interesado tanto en su propio trabajo, como en el de los demás. Además de facilitar el aprendizaje del alumno/a y mejorar su rendimiento escolar, enseña estrategias y habilidades de cooperación en el aula y hacia sus compañeros/as y desarrolla actitudes de respeto, ayuda y colaboración. El alumno/a sabe que su éxito personal ayuda a los compañeros/as a conseguir el suyo. El principio de las estructuras cooperativas de aprendizaje es el liderazgo democrático: se da a los alumnos/as la oportunidad de hacer planes conjuntamente, se les estimula a discutir sus problemas, se utilizan técnicas para fomentar la comunicación oral y se acrecienta la unidad del grupo.

-          Aprendizaje globalizado. Para procurar el aprendizaje significativo es conveniente tener una perspectiva globalizada como actitud frente al proceso de enseñanza. El enfoque globalizado supone presentar los contenidos de la enseñanza resaltando sus relaciones y vinculándolos al contexto habitual del alumno/a o a otro contexto significativo. A partir de una experiencia global, poco a poco se va introduciendo una aproximación más metódica, analítica, fragmentada hasta retomar de nuevo el conjunto con un progresivo nivel de profundización.

-          Escuela abierta al medio (el medio en la escuela, la escuela en el medio). Se refiere a la relación entre la escuela y el resto de la sociedad. Proponemos crear una escuela abierta para que la comunidad forme parte del proceso educativo y la escuela se sienta integrada y partícipe del resto de la comunidad, de su realidad, sus problemas y las soluciones a los mismos.

Álbum de imágenes (tras su celebración hoy a las 12:00).

Posts de ediciones anteriores. 

Una bilbainita sin regalo

El pasado día de Navidad contábamos en una “Carta al Director” que una niña recién nacida había sido abandonada en el Hospital de la Cruz Roja de Bilbao. La madre inmediatamente se arrepintió y volvió a por ella una hora después, aún a costa de quedarse en la calle tras ser despedida de su trabajo. La historia no ha concluido felizmente todavía. El capellán Javier del Hospital coordina la búsqueda de un empleo para que esta madre pueda quedarse con su hija, pero aún seguimos sin encontrar una salida digna y humanitaria como merecen ambas criaturas, hija y madre.

Por nuestros hogares pasaron el Olentzero, Santa Claus y los Reyes Magos, celebramos las comidas y nos repartimos los regalos al reunirnos con toda la familia, pero esta desconsolada madre sigue sin trabajo y las autoridades deberán retirarle el bebé si no encuentra un empleo en los próximos días. Mientras no resolvamos este caso, el Año Nuevo no comenzará en Bilbao, ni habrá felicidad para nadie.

Esta nena bilbainita necesita sólo un regalo, que es un derecho: El paraíso que está en el regazo de su ama. ¿Quién y cómo puede ayudar en este trágico caso real? La mejor solución sería un trabajo estable para la madre como empleada de hogar, interna o externa. Para más información llamar al Capellán del Hospital (94-4434792).

No hay nada más divertido que ser joven

Dime cómo te diviertes y te diré quién eres.

Sucedió por segunda vez y ello significaba algo más que una casualidad. Primero me contaron lo que había dicho un alumno a su profesor: “Profe, esta asignatura no me divierte”. Luego fue en la piscina. Tras llamar la atención a unos jóvenes veinteañeros por jugar a fútbol en el césped, lo que estaba expresamente prohibido en carteles por doquier, se enfadaron y concluyeron proclamando a voces: “Ahora, ¿cómo nos divertimos?”.

En ambos casos fue así mismo, sin acritud ni mala fe, tal cual. Sólo fruto de una simpleza absoluta, labrada tras años de, aparentemente, ser divertidos por padres, profesores y adultos en general. Ello les había conducido a la creencia de que todo el mundo está aquí sólo para hacerles feliz. Sólo les resta divertirse o quejarse del incumplimiento del edicto universal de felicidad a favor de sí mismos.

Es para preguntarse: ¿Qué les hemos enseñado a parte de la actual juventud? ¿Que el mundo fue creado, con todas las personas, sólo para proporcionarles diversión,… mientras son jóvenes? ¿Qué su único deber es divertirse, mientras la obligación de los adultos es facilitarles la diversión no recíproca? El resultado final es que quienes sólo aspiran a divertirse terminan aburriéndose,… de tanto divertirse.

Trabajo y diversión no están reñidos en absoluto, sino todo lo contrario: Forman una pareja perfecta. La mejor diversión se alcanza tras un trabajo bien hecho. Cuando se descubre el valor del trabajo se prueba que siendo necesario trabajar, trabajar puede ser menos tedioso que divertirse. En todo caso, divertirse y trabajar son necesarios para alcanzar un destino propio, forjarse una identidad personal y apreciar la vida como una aventura en la que sonreír resulta infalible.


Versión para imprimir en: mikel.agirregabiria.net/2006/divertido.htm

A Gerardo sin retardo

Mi convecino de Getxo, Gerardo H. Zorroza, parece interpelarme en su carta “El tiempo” de hoy que sigue a la mía titulada “Un día perdido”.

A pesar de no tener el gusto de conocerle, leo con atención las frecuentes cartas de Gerardo H. Zorroza. La última en DEIA, posiblemente abreviada, me ha sorprendido por su posible afán de iniciar una polémica conmigo. Literalmente señala que “opinar ex cátedra y alegremente sobre algunos temas, como ‘el tiempo perdido’ por ejemplo, es cuando menos imprudente, incluso para aquellos presuntos docentes avanzados”. Según parece porque “…en estos días, el tiempo dedicado al trabajo, para muchos, se ha convertido en un Purgatorio y, para otros, exclusivamente en un negocio”. Y termina: “Por cierto: ¿Agirregabiria es incondicional de la Real, o simplemente lo parece?”.

Sin el ánimo de pelotear un litigio de escaso interés para los lectores, sólo he de responder que como educador (usted sabrá si avanzado aunque sea cargado de presunción) entiendo que opinar no puede ser ex cátedra (reservado para definir o hablar el Papa). En todo caso, la percepción sobre el trabajo (sanitario o docente, como lo son el suyo y el mío) es opinable, y subjetivamente me ratifico en creer que, a mi juicio, un día de trabajo no es un día perdido.

Por último, lo más prodigioso ha sido la sospecha de que soy “incondicional” de la Real. No imagino a vislumbrar cómo ha podido inferir tal recelo, porque rara vez hablo de deportes (excepto del ajedrez), y casi nunca de fútbol… si no es para compararlo con otras aficiones populares (como la política). Sólo para defender fenómenos sociales como Darío Urzay o Clemente, he citado colateralmente y un par de veces al Athletic (“mi” club por ser bilbaíno y hacer estado una vez en San Mamés para ver un Euskadi-Brasil). Jamás he hablado de la Real, sociedad deportiva de la que no tengo ni queja, ni devoción, ni siquiera conocimiento alguno.

Versión final en: mikel.agirregabiria.net/2006/gerardo.htm

Hoy se cumplen 100 años de la palabra ROBOT

A partir de este año 2021, el 25 de enero será el Día Mundial del Robot #WorldRobotDay

Hoy, 25 de enero de 2021, ha sido una fecha esperada. Se cumple un siglo desde que el dramaturgo checo Karel Capek acuñara la palabra 'robot' . Cada aniversario del fallecimiento de Karel Capek (el 25-12-38), se acumulan juguetes-robots en su tumba, en Praga.  

El concepto  'robot' apareció su inmortal obra teatral R.U.R., Rossum's Universal Robots escrita en 1920, que se estrenó en esa fecha. En tan solo dos años, la representación fue traducida a 30 idiomas y se representó con éxito en Londres y en numerosas ciudades de los Estados Unidos. En Nueva York, por ejemplo, se realizaron 184 actuaciones en una producción en la que debutaron en Broadway interpretando a robots mudos los actores Spencer Tracy (luego con más de 50 películas en su haber, 2 Oscars y 9 nominaciones) y Pat O’Brien (que haría más de 100 películas en su carrera).

El término 'robot' tiene su raíz en la Iglesia Tradicional Eslava, siendo su referencia la palabra rabota, que significa servidumbre de trabajo forzado, esclavo, siervo,... Es decir, el término robot tiene ecos en el sistema feudal de explotación de la tierra y, al parecer, fue una sugerencia de su hermano el pintor Josef Ĉapek, que propuso roboti. 

Con ello, Ĉapek quería referirse a unos trabajadores, producidos por la referida R.U.R., que son capaces de hacer todo lo que puede hacer un ser humano, pero que éste no quiere hacer. Para ello, se les dota de todos los materiales y avances fisiológicos, químicos o biológicos. De todo, menos de alma, de voluntad. La palabra fue traducida como robot al inglés. Es interesante este origen. 

Claro que antes se llegaron a construir entidades mecánicas, articuladas y con más o menos aspecto antropomórfico como los autómatas de ajedrez (ved el post El Turco); pero eran concebidas como juguetes para élites exclusivas, o como entretenimiento de ingeniosos técnicos y científicos. En cualquier caso, lo que destacaba de ellas es su parecido con el ser humano. La divina ambición humana de crear un hombre, de adquirir las competencias de un dios. Ĉapek, además de darles nombre, los pasó del juego, la feria o el entretenimiento, al campo del trabajo. 

Eran esclavos de los hombres y, con ello, deja caer la crítica al momento histórico en el que vive: los robots somos nosotros, es como nos están produciendo industrialmente a nosotros, para que, a su vez, trabajemos industrialmente. Eran los tiempos en que el concepto sociedad de masas se concreta, en el que la producción industrial de bienes duraderos estandarizados –sin alma, desde la perspectiva artesanal- toma las riendas de la economía, y, sobre todo, de ideologías (futuristas, en cuanto línea artístico-estética) totalitarias como el comunismo y el nacionalsocialismo. 

De hecho, se ha interpretado la obra de Ĉapek como una sutil e irónica crítica a estos regímenes políticos. A partir de aquí, el imaginario de los robots se nos ha mostrado atravesado de ambivalencias, que nos llegan a lo más profundo, como sociedad y como seres humanos. Algunos esquemas se repiten. Es el caso de la reflexión especular entre ser humano y robot. Los segundos como reflejo desalmado de los primeros. Pero, a la vez, la creación de seres desalmados solo puede ser obra de seres desalmados. Los robots nos devuelven nuestra imagen. 

Como en toda dialéctica, se desemboca en la síntesis, en una convergencia entre tesis y antítesis, entre humanos con alma y robots desalmados. Esto llega a la actualidad. Así, se puede interpretar la reflexión del filósofo John Danaher, al analizar la relación que se establece con los robots sexuales. Se establece una dialéctica entre deshumanización, inicial de los robots, que lleva a la deshumanización de los propios hombres –aunque parezca paradójico- que tiende a resolverse con la humanización de los robots, proyectando sobre ellos unos sentimientos de los que carecían de fábrica. 

Tal esquema es el que puede atribuirse a la mítica película Blade Runner de Ridley Scott, aunque no exactamente con robots, sino con androides: los replicantes –esclavos fabricados por Tyrell Corporation- son fabricados para ser más humanos que los humanos; pero sin sentimientos y para llevar a cabo las funciones y misiones más peligrosas. Son declarados ilegales, tras un motín, lo que ya indicaba un límite a su subordinación y, sobre todo, que no estaban carentes de sentimientos y dignidad. 

Incluso, más sentimientos y dignidad que la de sus creadores y, posteriormente, perseguidores. Ahí está también el otro esquema frecuentemente utilizado, el de la rebelión de los robots. Al fin y al cabo, se hace eco de su origen, de la rebelión de los esclavos, de los siervos. Esquema que está en la popularizada propuesta de Asimov y sus leyes, que eran una especie de venda antes de la herida, ante el potencial peligro de rebelión de los robots: ningún robot causará daño a un ser humano o permitirá, con su inacción, que un ser humano sufra daño; todo robot obedecerá las órdenes que le den los seres humanos, a menos que esas órdenes entren en conflicto con la primera ley, y todo robot debe proteger su propia existencia, siempre que esa protección no entre en conflicto con la primera o la segunda ley.

Leyes lógicas de protección, salvo por un pequeño problema: los seres humanos son contradictorios y hacen robots para ir a la guerra y acabar con la vida de otros seres humanos, bajo el argumento de que estos últimos seres humanos amenazan de muerte a los primeros. Las reglas de los robots saltan por los aires.

Hoy, 25 de enero, también se cumple el aniversario de la primera muerte causada por un robot en 1979. Robert Williams, de Michigan, fue el primer humano asesinado por un robot. Tenía 25 años. El accidente en la Ford Motor Company dio lugar a una demanda de 10 millones de dólares. El jurado deliberó durante dos horas y media antes de anunciar la decisión contra Unit Handling Systems, una división de Litton Industries. Ordenó al fabricante del robot de una tonelada que mató a Williams que pagara a su familia 10 millones de dólares. Williams estaba sacando una pieza de un almacén cuando el brazo del robot le golpeó en la cabeza, matándolo al instante. En la demanda, la familia alegó que el robot no tenía ningún mecanismo de seguridad, ni siquiera un ruido de advertencia para avisar a los trabajadores de que estaba cerca.

En nuestros días de Cuarta Revolución Industrial, los robots han dejado de ser un juguete y han saltado de la ficción a la realidad. Están aquí, aun cuando equipados con las mismas amenazas que describieron escritores y cineastas. La inteligencia artificial es ya más eficaz y, en cierta forma, más inteligente para muchas tareas que muchos seres humanos. Si lo que se quiere es una respuesta inteligente, pregunta a Siri, en lugar de a tu cuñado. 

Ahora bien, si lo que se busca es una respuesta emocional, la cosa está más igualada. Cien años después de su nacimiento en los diccionarios, los robots amenazan con quitar el trabajo a millones de personas. Cuando, desde el Foro Económico Mundial, su fundador Klaus Schwab apunta los empleos del futuro, serán aquellos que, de momento, todavía serán inaccesibles a la capacidad laboral de los robots. Una sociedad en la que la mayor parte de la producción está en manos de los robots es una sociedad muy distinta a la actual. 

La cuestión está ahí y pone patas arriba cuestiones como la fiscalidad, la relación entre renta (para vivir) y trabajo, las relaciones personales y un largo etcétera de prácticas, reglas, instituciones y perspectivas de análisis que, hoy, nos parecen casi naturales. Se empiezan a discutir, por ejemplo, los derechos de los propios robots, empezando por los derechos laborales. 

 Como en otros muchos aspectos relacionados con la transformación digital, la pandemia ha acelerado la demanda de robots, de máquinas inatacables por un ente biológico –como un virus- que hubieran sido capaces, de haberse acelerado su producción, de cosas como traernos la comida a casa, llevar a cabo las denominadas tareas esenciales, realizar tareas sanitarias, dar aire para la respiración de los más necesitados o incluso investigar las evoluciones del virus y su propagación o, tal vez algo más accesible y sin connotaciones de ciencia ficción, como mantenernos constantemente informados del estado de nuestros próximos internados en las urgencias de un hospital o una residencia de ancianos. Como en el caso del cuñado, nos darían información; pero no comunicación,... O sí, como los hace el avatar de Empathic Project (véase el post de hace unos días). 

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— Dzemal Arem (@AremDzemal) January 18, 2021

Muchos más posts sobre ROBOTS.