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Comparativa de la publicidad postal electoral del 21O (2012)

Propaganda electoral 21O
Como ya hicimos en alguna ocasión anterior (año 2008), hemos analizado la propaganda recibida en nuestro hogar con ocasión de las Elecciones Autonómicas del 21O (21 de octubre de 2012). Nos ha ido llegando en días sucesivos, a lo largo de la primera semana de la campaña electoral. La primera que recibimos fue la de EAJ-PNV y la última de UPD. Analizaremos los seis partidos que nos han escrito hasta el buzón de casa.
Propaganda electoral 21O
EAJ-PNV ofrece la máxima calidad en información, tampoco excesiva, calidad de papel y envío personalizado a cada miembro de la casa que figura en el registro electoral.  Sobres perfectamente identificables, una cartulina rígida bilingüe donde su candidato nos presenta el resumen del Programa Electoral (leer íntegramente en este post), firma y promete ("Hitza ematen dut", "doy mi Palabra" [de vasco]). El resumen, encabezado por una gran imagen de Iñigo Urkullu, contiene otra foto interior (en Bizkaia al menos) de Iñigo Urkullu, Bakartxo Teleria y Andoni Ortuzar, agrupa en ocho páginas el "Compromiso Euskadi". Se incluye un gran código QR que dirige a una web con el mismo compendio del programa.
Propaganda electoral 21O
EHBildu en sobre más liviano incluye sobre y papeleta, personalizados para cada votante, y un cuadríptico similar al anterior con ocho semifolios, fotos de Laura Mintegi, Xabier Isasi y Belén Arrondo, los cabezas de lista por Bizkaia, Gipuzkoa y Araba. Con el lema "Es tu momento" expone con menos texto  algunas ideas sobre normalización,... y acumulación de fuerzas. Entremezcla euskara y castellano, pero no con equivalencia completa en ambas lenguas. También hay un código QR que lleva a la web de su programa electoral.
Propaganda electoral 21O
 PSE-EE reduce a tamaño estándar el sobre, pero lo distingue con sus logos y una imagen pixelada de su candidato. Sobre y voto, también personalizado el envío para cada votante del domicilio. Adicionalemente, sólo un folleto de seis semifolios con el lema "Estamos a lo que hay que estar", y ocho apuntes sobre temas como el paro,... exclusivamente en castellano. Unas palabras de su candidato, Patxi López, sí aparecen doblemente recogidas en ambos idiomas. También hay un código QR que lleva a la web de su candidatura.
Propaganda electoral 21O
PP simplifica aún más el envío, que sigue siendo personalizado por votante pero en un sobre no identificable por partido desde el exterior. Es un sobre ordinario con ventana y la anotación de "Envíos Postales de Propaganda Electoral" (indicación general). Un sobre y una papeleta, como los anteriores, y un folio (con cara en castellano y cara en euskera, traducciones literales) con la imagen de su candidato Antonio Basagoiti en el lateral derecho. Su lema "Si tú no vas ellos ganan" (sic, sin coma). Adjuntan, aspecto de modernidad, el Twitter @abasagoiti y el hashtag #somosmasdel51.
Propaganda electoral 21O
Ezker Anitza escribe a "electores residentes en", incluyendo dos sobres y dos votos. La cartulina, tamaño sobre, con impresión en una sola cara, incluye fotos de su candidato a Lehendakari Mikel Arana, así como la de Cayo Lara, Coordinador federal de IU-Los Verdes. Su lema, "Rebélate", junto a otra única frase "En la Izquierda hay Alternativas". Todo el limitado texto, equilibrado entre euskara y castellano.
Propaganda electoral 21O
UPD tampoco personaliza el sobre e, incluso, se ahorra los dos sobres para introducir los dos votos que sí aporta. Sobre rosa bien identificado, y un folio a dos caras (equilibrado en su doble versión en euskera y castellano). Foto de su candidato, Gorka Maneiro, junto a Rosa Díez (aunque no se la cita por su nombre, ni cargo). No hay un lema específico, excepto el general que aparece en el sobre "SOMOS LIBRES".

Como información adicional disponemos las webs específicas de estos partidos para el 21O de 2012, que también merecerían una comparativa, con blog o no del candidato,...:
 - EAJ-PNV (urkullu.eu)
 - EHBildu (ehbildu.net)
 - PSE-EE (autonomicas2012.socialistasvascos.com)
 - PP (somosmasdel51.com)
 - Ezker Anitza (www.ezker-anitza.org/elecciones2012)
 - UPD (www.gorkamaneiro.es).

Pancartas inútiles

En el inicio de las elecciones autonómicas vascas se aprecia una reducción a la mitad de los paneles con propaganda electoral. Sin ser una estadística válida, a pequeña escala de mi zona de Getxo, los habituales seis zonas de carteles han sido reducidos a tres. Muchas zonas, milimétricamente medidas por operarios municipales (son más indicativas cuando están vacías), están semivacías, superpuestas o invadidas por pancartas ajenas tanto en su parte frontal como trasera. Aparte de afear las plazas y calles, ¿sirven para algo o son reminiscencias del pasado? Si se respetase el orden y la disposición, serían pasables. Estas fotos son sólo otro exponente más de la falta de respeto democrático y del sentido de la estética. ¡Ah, los paneles con propaganda pagada son aún más inefectivos, porque denotan un gasto injustificado en época de crisis! Quizá reporten un efecto contrario al que aspiran por el derroche que manifiestan. El papel está en fase de desaparición también en esta forma de publicidad. ¿Cómo distraernos de la sobria belleza de la tarde en el Abra (foto inferior) por un puzzle de colorines desparramados, tachados y chillones?

Funciona la Democracia

Un día electoral de sensaciones democráticas

Los sentimientos y emociones se agolparon el trágico 11M con la masacre ferroviaria de Madrid. El dolor, la rabia, la desesperación, el pesimismo nos invadió durante toda la jornada. Las noticias nos hundían en un pozo de desánimo sin remisión. La solidaridad, la mente y el corazón nos decía que debíamos ayudar y rehacer nuestra vida, otra vez sacudida por el terror. A mí sólo se me ocurrió donar sangre, con el ritual ceremonioso de ir en Metro y volver en tren de cercanías para sentir que nunca nos vencerá el fanatismo, ni nos impondrá sus miedos.

La autoría fue la segunda incertidumbre tras el shock, por la gravedad social y la repercusión electoral que sin duda provocaría la barbarie. Inicialmente todos pensamos en ETA, con fundamento porque esta organización es la única que seguía amenazando y matando en el Estado. Luego surgieron las dudas, y pronto todo apuntaba a otra milicia de obediencia islámica. Batasuna, con o sin información privilegiada, negó la autoría de ETA e incluso condenó la matanza, expresando "el absoluto rechazo" a este tipo de actuación, calificándola de "masacre" que "no tiene justificación". Mientras el PP movía todos sus hilos gubernamentales, diplomáticos y mediáticos apuntando a ETA, si bien Aznar y el Rey se cuidaban de no citarla literalmente, lo que daba un claro indicio a quienes nacimos en la era franquista final y aprendimos a leer la evidencia entre líneas de ocultación y maniobras de artimaña.

En Euskadi, tras las manifestaciones de repulsa convocadas por el Lehendakari para el mismo 11M y la general del 12M, el viernes era vox populi lo que sólo luego se iría filtrando con lentitud en el Estado durante el sábado 13M, con todas las pistas que Acebes no podía ocultar por más tiempo. Casi la totalidad de los vascos, que hemos sufrido largamente el acoso de la violencia, echamos de menos que el comunicado de ETA negando su participación, no aprovechase la ocasión para renunciar definitivamente a estos aberrantes métodos, liberando inmediatamente de sus ataduras a toda la sociedad y, especialmente, a los millares de vascos y vascas que aún son víctimas de esa espeluznante violencia de persecución que practica ETA y que Batasuna no censura.

El domingo 14M amaneció un día despejado y luminoso que invitaba a vivir, pero que no pudieron ver los doscientos asesinados, ni los centenares de heridos por las bombas homicidas. Muchos estuvimos más de catorce horas en una mesa electoral, viendo el excelso desfilar de la ciudadanía, tan plural, tan heterogénea, tan decidida a seguir conduciendo sus destinos con ese gesto, simple pero egregio, de escoger resueltamente una papeleta,… o incluso de votar nulo como rechazo a todos los partidos presentados o para la candidatura ilegalizada. Siempre es un espectáculo glorioso ver ante las urnas a madrugadores, a niños acompañando a sus padres, a impedidos que se esfuerzan por acudir, a familias en las que todos sus miembros votan juntos,… Todo es gratificante: la cordialidad entre los interventores de los distintos partidos que tan bien se llevan en el microcosmos de la cada mesa, el recuento que da un primer resultado de barrio o la vuelta a casa corriendo para ver los resultados globales.

La gente había acudido a votar como nunca, con porcentajes de participación superior a la del 2000 en un 11% o 12%, en la Comunidad Autónoma Vasca y en la Comunidad Foral Navarra respectivamente. Fue espléndido verificar el triunfo de la democracia, incluso en un Estado con un largo pasado recorrido bajo regímenes autoritarios. Tras la lluvia de mentiras, después del bombardeo de propaganda y a pesar del peso de la mentira, el Pueblo se alzaba con la verdad por el poder de cada voto individual. Nunca fue más cierto que no se puede engañar a todos todo el tiempo. Las encuestas, incluso las israelitas a pie de urna, se equivocaron tras las primeras horas del recuento. Gradualmente, un alivio de libertad, de conquista de la Ciudadanía, se fue elevando por los hogares y por las calles. En un sistema de derechos y libertades, no hay poderes fácticos que paren a un Pueblo en marcha. Muchos pensamos con más convicción que nunca: ¡Hoy todos creemos todavía más en la Democracia!

Carta abierta de un jubilado a los Partidos Políticos

#PensionesDignas #YoVoy17M #Bilbao #YoVoy #PentsioDuinak #PentsionistakBorrokan
Circula por WhatsApp esta carta abierta de un jubilado a los Partidos Políticos, que por su interés reproducimos. Nos ha llegado vía la Asociación de Docentes Jubilados 5 de Octubre, cuya web y aportaciones de recursos recomendamos).

"No estamos pidiendo nada que no sea ya nuestro.
Todo lo que veis ahora a vuestro alrededor lo hicimos nosotros.
Levantamos a un país que venía de una dictadura. Tuvimos que estar curando heridas que no cicatrizaban, pero encontramos una manera de convivir con ellas. Ayudamos a nuestros padres hasta el fin de sus días: No había ayudas, eran los hijos los que tiraban del carro. Sacamos adelante a nuestras familias con muchos niños y pocos medios. Trabajamos de sol a sol en pueblos y ciudades. Y construimos el país que hoy gobernáis vosotros, como si fuera sólo vuestro.
Llevasteis a nuestros hijos a una crisis económica, que nosotros hemos mitigado, acarreando con nuestros nietos, compartiendo macarrones, tejiendo familia para que no se desmoronaran en su desesperación.
No tenéis derecho a pedirnos más sacrificios. Queremos tener lo que nos corresponde: Una pensión que nos permita vivir dignamente.

Señores Políticos: Pónganse a trabajar como hicimos nosotros y resuelvan sus problemas. Revisen TODOS sus sueldos y pensiones vitalicias. Sus viajes, sus dietas, sus asesores, sus contratos añadidos en las comisiones. Reduzcan gastos empezando por Uds.
No salgan a la calle ahora en las manifestaciones, para hacer propaganda electoral. 
No utilicen el Congreso como si se tratara de un circo, de una comedia chabacana, con insultos, descalificaciones y chistes malos. No nos hace ninguna gracia ver qué tono agresivo, de rabia contenida, utilizan en sus debates- Se puede decir lo mismo con educación y guardando la compostura.
Demuestren que son dignos de la confianza que les hemos depositado.
Y si no lo hacen, se encontrarán con sus padres en la calle. Se les tendría que caer la cara de vergüenza.
Somos una generación de luchadores. No van a poder callarnos la boca. Sería tremendo que tengamos que ser nosotros, de nuevo, los que tengamos que coger al toro por los cuernos.
Demuestren todos, con hechos, que miran por este colectivo de jubilados y déjennos vivir dignamente, a estas alturas de la vida".

Reunión secreta del 20 de febrero de 1933 de Hitler

Lecciones para aprender de la historia: La Reunión Secreta del 20 de febrero de 1933 fue celebrada por Adolf Hitler (posts) y 24 industriales en la residencia oficial del presidente del Reichstag, Hermann Göring, en Berlín. Su objetivo era recaudar fondos para la campaña electoral del Partido Nazi. Las elecciones alemanas debían celebrarse el 5 de marzo de 1933. 

El Partido Nazi quería conseguir una mayoría de dos tercios para aprobar la Ley Habilitante y deseaba recaudar tres millones de marcos del Reich para financiar la campaña. Según los registros, en la reunión se aportaron 2.071.000 Reichsmarks (equivalentes a 9.600.103 euros en 2021). Junto con la petición industrial, se utiliza como prueba para apoyar la idea de que las grandes empresas desempeñaron un rol decisivo en el auge del nazismo.

Aquella cita con los principales magnates fue entre bastidores y se mantuvo en secreto. Acudieron los dueños de las principales empresas alemanas: BASF, BAYER, OPEL, IG FARBEN, SIEMENS, ALLIANZ, KRUPS, TELEFUNKEN,... Acordaron financiar la campaña electoral de Hitler, que les había prometido facilitar sus resultados empresariales quitando de en medio a sindicatos, comunistas,...

En aquel complot participaron Hjalmar Schacht,​ Gustav Krupp von Bohlen und Halbach,​ Albert Vögler,​ Fritz Springorum,​ August Rosterg,​ Ernst Brandi,​ Karl Büren,​ Günther Heubel,​ Georg von Schnitzler,​ Hugo Hermann Stinnes,​ Eduard Schulte,​ Fritz von Opel,​ Ludwig von Winterfeld,​ Wolf-Dietrich von Witzleben,​ Wolfgang Reuter,​ Günther Quandt,​ August Diehn,​ Hans von und zu Löwenstein,​ Ludwig Grauert,​ Friedrich Flick,​ Kurt SchmittAugust von Finck,​ Erich Fickler,​ Paul Stein y Herbert Kauert. Paul Reusch estaba invitado pero no acudió alegando que tenía que viajar al extranjero; Carl Friedrich von Siemens rechazó la invitación tajantemente. Robert Bosch rechazó la invitación en una carta enviada a Wilhelm Keppler.

El orden del día es una novela histórica del escritor francés Éric Vuillard, que narra los eventos clave que permitieron el ascenso del nazismo en Alemania y la anexión de Austria (Anschluss) en 1938. A través de una prosa precisa y casi cinematográfica, Vuillard reconstruye momentos cruciales de la historia, mostrando cómo las grandes decisiones políticas y económicas se tomaron en reuniones discretas, a puertas cerradas, con la complicidad de empresarios, políticos y diplomáticos que prefirieron mirar hacia otro lado.

La objetividad histórica adquiere vida cuando se recrea con la frescura y la elegancia de lo imaginario. Galardonada con el premio Goncourt en 2017, El orden del día, de Éric Vuillard (Lyon, 1968), aborda la connivencia entre Hitler y sus financieros, los grandes empresarios de su tiempo. con una fórmula que ya había empleado Laurent Binet en HHhH (acrónimo de «Himmlers Hirn heißt Heydrich», esto es, «El cerebro de Himmler se llama Heydrich»).

Puntos clave de la obra:

- La complicidad de los empresarios alemanesLa historia comienza con una reunión el 20 de febrero de 1933, donde 24 grandes empresarios alemanes (como los de Krupp, Siemens y Opel) financian la campaña de Hitler, asegurando así sus propios intereses económicos.

- La indiferencia de las potencias europeasSe narran encuentros diplomáticos donde Reino Unido y Francia optan por la pasividad, permitiendo que Hitler expanda su poder sin oposición real.

- La anexión de Austria (Anschluss)Vuillard describe con ironía y crudeza cómo la anexión de Austria fue casi una farsa, con el canciller austriaco Kurt Schuschnigg intentando resistir, pero cediendo ante la presión nazi mientras el resto del mundo observaba en silencio.

- El rol de la propaganda y la manipulaciónSe muestra cómo los nazis controlaban la narrativa política y mediática, convenciendo al pueblo de que todo ocurría según un "orden del día" perfectamente planificado.


A pesar de su brevedad, El orden del día es una obra poderosa que expone cómo las grandes tragedias de la historia no suceden de un día para otro, sino que son el resultado de complicidades, cobardía y decisiones tomadas en despachos lejos del ojo público. Éric Vuillard nos recuerda que el pasado no está tan lejos y que la historia puede repetirse si no prestamos atención.

2004: Año Electoral en Euskadi

El naciente año será de ajetreo para las urnas vascas. En marzo las programadas Elecciones Generales, y antes de tomar las uvas de la próxima Nochevieja, probablemente habremos de acudir de nuevo para unas Elecciones Autonómicas, levemente adelantadas, por motivos varios como el devenir del nuevo “Estatuto Político de la Comunidad de Euskadi” (Plan Ibarretxe), los “erráticos” movimientos de Batasuna, el trabado panorama parlamentario vasco ante los siguientes presupuestos,… y el propio calendario electoral con su límite en mayo de 2005.

Estas fechas navideñas resultan propicias para aventurar sobre el nuevo año profecías, incluso políticas, con escasa base científica, pero sintomáticos argumentos premo-nitorios. Rajoy se habrá confrontado con un Zapatero sobre la misma receta de Aznar: el peligro de la “patria” rota por el norte, el este y el sur (recordemos que por el oeste Portugal se fue en 1640, aunque España no reconoció su independencia hasta 1668). Catalunya y Andalucía, se sumarán a las reformas constitucionales, y junto al tergiversado “plan secesionista” (de Libre “Asociación”), servirán nuevamente de talismán curalotodo ante un electorado español de centro (geográfico) y de derecha (política), contando con la insuperable y entusiasta colaboración de “casi” todos los medios de comunicación escritos, radiados, televisados e Interneteados que insisten en mantener el nivel medio español de incultura política, con los carpetovetónicos sucedáneos sustitutivos de deporte más telebasura del “famoseo”. Por cierto, los recientes partidos celebrados con las selecciones de fútbol han probado cuáles son “selecciones nacionales” y cuáles son meramente folklóricas: Euskadi y Catalunya con 40.000 y 70.000 espectadores han agotado las entradas; Andalucía y Valencia han conseguido celebrar sus encuentros con aforos de 5.000 asistentes; en Navarra, la maliciosa coincidencia buscada con Euskadi por el patrocinador “Diario de Navarra” (próximo a UPN) apenas ha logrado reunir a 4.000 espectadores aún regalando las entradas; y por último, Baleares, Asturias y La Rioja han cancelado sus encuentros, al igual que Cantabria, que había vendido menos de 100 localidades. Definitivamente, en la “España de las Autonomías” el deporte-rey también marca las diferencias en la chapucera receta de “café para todos”.

En las campañas electorales, se repetirá la misma retahíla de siempre, la del “pinza-miento único” (que no es ni por asomo “pensamiento alguno” sino burda propaganda). Probable y lamentablemente con el mismo éxito, ante un PSOE zapateado que lo mismo acude con la Falange a un acto en Donostia que a Barna para tomar posesión del Government catalán, con primeras espadas como Bono, Maragall, (Patxi) López, Ibarra, Chaves o Vázquez, que podrían formar parte de partidos más distintos y distantes que lo que el PSOE pactista se ha diferenciado del PP avasallador durante la última legislatura. Izquierda Unida podría comenzar a asomar, pero su apisonamiento mediático hace muy inverosímil un crecimiento significativo, excepto en la periferia donde ha venido acreditando dosis de modernidad que la falta de poder real le atribuía con mendacidad. Los partidos nacionalistas democráticos, fuera de Euskadi, Catalunya y Galiza, apenas remontarán, si bien en Aragón, Baleares o Valencia podrían ir germinando brotes. El Partido Andalucista no encuentra una estable militancia organizada y Canarias está una hora menos, pero vinculado al horario oficial.

La predicción en la Comunidad Autónoma Vasca resulta particularmente fácil en esta ocasión. La suma de los partidos del actual tripartito dispondrá con certeza de una sobrada mayoría absoluta en Vitoria-Gasteiz, que habrá de gestionar con prudencia y con aproximación –mutua- hacia otros partidos, como los que representan Batasuna si ETA les libera para un rol político normalizado, o con los socialistas vascos si así lo dispone su central madrileña de Ferraz, con o sin Zapatero al frente. Paradójicamente, el triunfo nacionalista vasco será tanto más amplio en otoño de 2004 cuanto más tirante y desabrida sea la política del PP y la de sus mass-media bajo la batuta del enigmático Rajoy, que ojalá demuestre ser algo más que el “recomendado” de Aznar.

En resumen: En marzo aparecerá algún diputado nacionalista (Aralar-EA-PNV) en las Cortes proveniente de la Comunidad Foral Navarra, junto a otros diputados nacionalistas de la CAV. En las próximas navidades habrá un tripartito o bipartito gobernante en Vitoria-Gasteiz, sin posibilidad de bloqueo parlamentario PP-PSOE-Batasuna. Finalmente, los buenos deseos son que ETA desaparezca de una vez por todas en 2004 y, para quienes preferimos convencer antes que vencer, mejor sería que fuese con su renuncia a las armas tras el largo y profundo clamor expresado por toda la sociedad vasca por su aberrante actividad con procedimientos sangrientos y destructivos. Quede nuestra solidaridad para con todas las víctimas de la violencia, y que la paz se extienda para toda la Humanidad.

Publicidad postal electoral (Día de reflexión)

El primer día de campaña recogimos la publicidad postal y la presentamos en un post. Luego, hemos ido acumulando los sobres recibidos y hoy los hemos clasificado, como muestra la foto superior. En la parte superior está la publicidad y votos del EAJ-PNV, y del PP. Abajo, la nota de quienes piden la abstención, la propaganda y votos de EA y la del PSE-EE (PSOE). Vistos los dos posts, EB Ezker Batua Berdeak (IU) se adelantó y no ha repetido buzoneo. La publicidad más abultada la de EAJ-PNV, y sorprende que el PP incluya una hoja referente a la política municipal. No entramos en más detalles de análisis, pero toda la información está en los dos idiomas oficiales y predominan los tonos rosa y rojo. Etiquetado en Technorati: elecciones generales 2008.

Jürgen Habermas: El último guardián de la razón ilustrada

Hoy, 14-3-26, es de obligado cumplimiento escribir un obituario dedicado a Jürgen Habermas, a quien recuerdo haber citado en trabajos y oposiciones ya por 1981 en torno a la filosofía de la ciencia. Pocos pensadores han influido tanto en la reflexión contemporánea sobre la democracia, la comunicación y la vida pública como Jürgen Habermas. Filósofo y sociólogo alemán, su obra ha marcado durante más de medio siglo el debate intelectual sobre la racionalidad, la esfera pública y el papel del diálogo en las sociedades democráticas. Rendirle homenaje no significa únicamente recordar a un gran teórico, sino reconocer una forma de pensar la convivencia basada en la argumentación, la crítica y la búsqueda de consensos razonables.

Nacido en 1929 en Düsseldorf, Habermas creció en una Alemania marcada por la devastación moral y política de la Segunda Guerra Mundial. Esa experiencia histórica fue decisiva en su trayectoria intelectual. Muy pronto se vinculó con la llamada segunda generación de la Escuela de Frankfurt, heredera del pensamiento crítico desarrollado por figuras como Theodor W. Adorno, Max Horkheimer y Herbert Marcuse. Sin embargo, Habermas amplió y transformó ese legado al introducir una perspectiva centrada en la comunicación y en las posibilidades racionales del diálogo democrático.

Su primera gran contribución fue el análisis de la esfera pública moderna, desarrollado en su influyente obra La transformación estructural de la esfera pública (1962). En ella describe cómo, desde el siglo XVIII, surgió un espacio social intermedio entre el Estado y la sociedad civil donde los ciudadanos podían debatir asuntos de interés común. Ese ámbito —cafés, periódicos, asociaciones— permitió que la opinión pública se convirtiera en un elemento fundamental de la legitimidad política. Sin embargo, Habermas también advirtió que esa esfera pública puede degradarse cuando los medios de comunicación, el poder económico o la propaganda distorsionan el debate racional.

Su pensamiento alcanzó una formulación sistemática con la monumental obra Teoría de la acción comunicativa (1981). En este trabajo, Habermas propone que la racionalidad humana no se limita al cálculo instrumental o técnico, sino que también se manifiesta en la comunicación orientada al entendimiento. Cuando los individuos dialogan en condiciones de libertad, igualdad y ausencia de coerción, pueden llegar a acuerdos racionales. Esta idea se convirtió en el fundamento de su propuesta ética y política: la llamada “ética del discurso”.

Según este enfoque, las normas sociales y políticas sólo pueden considerarse legítimas si podrían ser aceptadas por todos los afectados en un proceso de deliberación libre. La democracia, por tanto, no es únicamente un mecanismo electoral, sino un proceso continuo de argumentación pública. De ahí surge el concepto de “democracia deliberativa”, hoy ampliamente discutido en la filosofía política y la teoría democrática.

La influencia de Habermas se extiende mucho más allá de la filosofía académica. Sus ideas han alimentado debates en la sociología, la teoría del derecho, la ciencia política, la ética aplicada y los estudios sobre medios de comunicación. Además, su presencia en el espacio público ha sido constante: a lo largo de décadas ha intervenido en discusiones sobre la integración europea, la memoria histórica alemana, la globalización o el papel de la religión en sociedades secularizadas.

Un rasgo notable de su trayectoria es la convicción de que la filosofía no debe permanecer encerrada en la academia. Habermas ha defendido siempre la responsabilidad del intelectual en el debate público, entendiendo que la crítica racional y el intercambio argumentativo son condiciones esenciales para preservar la democracia.

En una época como la actual caracterizada por la polarización política, la proliferación de desinformación y el debilitamiento de los espacios de diálogo, el legado de Habermas adquiere una relevancia renovada. Su insistencia en la importancia de la argumentación, el respeto a la pluralidad y la construcción de consensos racionales constituye una referencia ética y cívica de primer orden.

Homenajear a Jürgen Habermas es, en última instancia, reivindicar la fuerza de la razón pública. Frente al ruido y la simplificación, su filosofía recuerda que la democracia depende de algo tan frágil y tan poderoso como la conversación racional entre ciudadanos libres.

¿A quién votamos el 9-M?

¿En las próximas elecciones qué elegiremos: políticos, obispos o artistas?

Con esta precampaña encrespada con bajas y altas pasiones convendría recordar que se trata de escoger diputados y senadores. Los obispos y los artistas, por no mencionar a otros colectivos que ya aparecerán, tienen sus propios sistemas de representación, que no son nada parecidos (para bien o para mal) al sistema democrático de las urnas.

Además de las rebajas de impuestos o los cuatrocientos euros, los especialistas en mercadeo electoral han comenzado a sacar otros conejos de las chisteras. En el centro de los argumentos de baja estofa que se pregonan, están los derechos y deberes de algunas minorías, que sumadas no son nada insignificantes: emigrantes (cuyo voto empieza a pesar), homosexuales, camareros,… o simplemente quienes prefieren algo más allá de un bipartidismo desbocado.

Con un mínimo de raciocinio y sosiego se podría pedir a obispos y artistas que se preocupen de su obra, para que nos siga atrayendo ahora que las estadísticas de ambos anuncian una caída en picado en interés, adeptos y vocaciones. Y a los políticos, una de dos: Que no metan a colectivos en su propaganda, o que los metan a todos: banqueros, empresarios, sindicatos, religiones, profesiones,…

En el fondo, es la vieja historia de agitar dineros, miedos y esgrimir ídolos sacros o profanos, que siempre funciona con un electorado pusilánime y desinformado. El romano “panem et circenses” (pan y circo). Quizá, entre las costumbres ibéricas a cuidar y proteger, figuran en lugar destacado los carpetovetónicos derivados del amiguismo: arribistas, chaqueteros, pesebreros (estómagos agradecidos),... ¿No hay algún partido que propugne una mejor formación ciudadana, una plural información política y una democracia participativa?

Versión para imprimir en: mikel.agirregabiria.net/2008/9m.DOC

Mentiras e incongruencias

El detector de engaños comienza a pitar constantemente: ¡Elecciones a la vista!

Las urnas despiertan la maquinaria electoral de propaganda, demasiado plagada de medias verdades, inexactitudes, falsedades e incoherencias.

El partido gobernante en el Estado es particularmente enervante. Sus reiterados embustes, que abarcan desde la megalomanía del acomplejado Aznar con la reciente tomadura de pelo de que “en mi país existen 43 millones de personas con alto poder adquisitivo” hasta las groseras farsas como “las playas idílicas” del Prestige o las aborrecibles patrañas sobre “la ayuda humanitaria” en Irak. A la dirección de este PP ultraderechista de la España imperial, cuya única liberalidad consiste en permitir chanchulleros negocios para sus amiguetes privatizando las escasas empresas públicas rentables y cuya única ideología no rancia reside en el control absoluto de los medios de comunicación para corear burdas consignas, demonizando lo vasco como distracción universal, convendría recordarle una reflexión obvia. Las mentiras provocan una triple indignación: ética por faltar a la verdad, social porque implícitamente supone que el electorado es despreciablemente estúpido, y personal por el descaro de presumir que los votantes íbamos a olvidar sus desmanes y comulgar con semejantes ruedas de molino.

El primer partido de la oposición, como pomposamente se denominan los bipartidistas, se derrota sola a sí mismo por sus estruendosas incoherencias, sin llevar ni siquiera la gestión de nada que no sean sus autonomías donde votar PP sería decididamente suicida. Este PSOE denota demasiada “vocación de vacación” como cómodo segundo partido perpetuo, dedicándose -mientras mantienen alguna poltrona parlamentaria antes de ser defenestrados internamente- más a que no haya terceros partidos, que a ser el partido gobernante. Sólo un botón de muestra de inconsistencia y servilismo: El anuncio de Rodríguez Zapatero de que sólo intentará formar Gobierno si el PSOE es el partido más votado el 14 M. Semejante dislate sólo se explica como buen subordinado al PP, que trata de amarrar votos de IU para continuar como líder opositor tras la derrota. Esta nueva postura política del PSOE, ratificada por la Chaves en Andalucía y cumplida parcialmente en Catalunya por Maragall (el más votado en votos, que no en escaños), debiera ser aplicada en todo el Estado, desde la sopa de letras balear hasta Euskadi donde Javier Rojo trató de gobernar siendo la tercera fuerza en la Diputación Foral alavesa, y donde sigue apoyando a la segunda fuerza. Todo ello sin entrar en la casuística de los innumerables contraejemplos municipales, como Gasteiz o de la margen izquierda vizcaína, como Portugalete o Santurtzi que veo frente a mi ventana. ¿Saldrá pronto Patxi López a sumarse al carro de quienes sólo aspiran a gobernar si son los más votados?

No a este PP que hace “oposición a la posición” y anuncia con costosas campañas publicitarias que “cumple” con sus obligaciones legales, señal inequívoca de que sabe perfectamente en cuántas otras materias (internacional, vivienda, educación, sanidad, empleo, pacificación,…) no ha cumplido ni tiene intención de cumplir, y que sigue manteniendo al Estado a la cola de Europa con Grecia y Portugal, aunque Aznar se codee con Bush. Tampoco a este PSOE reactivo que sigue la estela del retrógrado PP alternando pactos sumisos con retórico antagonismo, y sin un progresista proyecto propio. Siempre nos quedarán las opciones más apegadas a la realidad, como los partidos nacionalistas o IU, ante este desolador panorama de quienes pretenden imponer un bipartidismo estatal, con dos formaciones que parecen asumir el penoso cliché del “doberman y el faldero”, desgraciadamente porque suponen que les funciona bien ante sus respectivos electorados.