Basta de currículos obligatorios (la "receta universal"), de uniformar la instrucción, por mucho que se intente mejorar las pautas es un camino que está mal planteado. No cercenemos la creatividad, la curiosidad, la espontaneidad, el juego,... que apenas superan los primeros meses o años de escolarización.
Sanemos la educación
Basta de currículos obligatorios (la "receta universal"), de uniformar la instrucción, por mucho que se intente mejorar las pautas es un camino que está mal planteado. No cercenemos la creatividad, la curiosidad, la espontaneidad, el juego,... que apenas superan los primeros meses o años de escolarización.
Hacienda y educación

La factura de la educación
Ahora que se está haciendo pedagogía social con el coste de la sanidad que disfrutamos, entregando a los pacientes la "factura sombra" de su atención médica, convendría extender este protocolo a otros servicios públicos. La educación durante los primeros años y la sanidad durante los últimos de la vida de nuestros conciudadanos son las mayores inversiones que toda sociedad moderna afronta.En el caso del País Vasco, según los últimos datos oficiales del Ministerio de Educación el gasto público por alumno en centros públicos en enseñanza previa a la universitaria supera los 9.835 euros anuales. Esto supone unos 50 € por día de escolarización, y unos 1.100 € por mes escolar. Y esto durante casi 20 años promedio de vida escolar preuniversitaria, dado que antes de los tres años de edad, ya están escolarizados en Euskadi el 17,6% con un año, el 39,4% con dos años y el 93,8% a los tres años. Posteriormente, a los seis años nuestro alumnado mantiene una esperanza de vida escolar de 15,5 años en las enseñanzas de Régimen General.
Conocer estas cifras, 200.000 € en formación inicial per cápita, favorecería una real valoración de la trascendencia del sistema educativo. Si alguien piensa que es un despilfarro, que recuerde la cita de Derek Bok, quien fuera presidente de la Universidad de Harvard hasta 2006: "Si crees que la educación es cara, prueba con la ignorancia",
Twitteando el debate Zapatero-Rajoy
Anoche nos embarcamos en otra experiencia de micropostear el debate televisivo en directo, con más de cien anotaciones en tiempo real. Dispuse Zattoo para verlo en el portátil y a comentar. Los Tuiteos pueden verse aquí, desde las 22:00 del lunes 25. Links: 1, Dispongo Zatoo en mi portátil... 2, Arranca Rajoy, en adelante Ra,... serio, preparado (en su doble sentido), "las dificultades para llegar a fin de mes..." 3, Ra: en educación a la cola de Europa, ZP ¿qué ha hecho? Sólo dos cosas, y ambas mal... Empieza fuerte... 4, 5, 6, Comienza ZP: ¿Le han agudizado las > de las cejas? Más estilo 'profe' moderno... 7, 8, 9, ZP se me ha hecho más breve... Réplicas... 10, 11, 12, ZP: Le restriega que Solbes vapuleó la 'demagogia' de Pizarro, vamos creciendo más que nadie.. 13, 14, ZP se lo trae bien preparado en lo de la (macro)economía.. Le cortan también.. 15, 16, 17, ZP Usted, Rajoy, congeló las retribuciones de funcionarios, gráficos y más gráficos,... 18, 19, ZP Aumento del poder adquisitivo, salario mínimo, le atribuye... "el redondeo del euro" (¡toma ya!) 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, RA: Sanidad, educación (¡bueno!),... y emigración que satura los servicios sociales... 29, 30, ZP Comenzaré por la EDUCACIÓN, más becas son su gobierno... Política de igualdad, sufragada la educación de 3-6 y ahora de 0-3.. 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, RA Vuelta a la emigración, pero le trae el tema de la educación... el tercero país por la cola de Europa en educación... 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, ZP Quienes mintieron fueron ustedes al atribuir a ETA, y siguieron durante años con la teoría de la conspiración... 54, 55, 56, 57, 58, 59, ZP Le vuelve con aquello de Aznar de ETA como MVLN... Sigue con el 11M, saca a Acebes como... 60, 61, 62, RA Andanada (populista) con Sarkozy y Merckel, ustedes Castro y Chavez.. 63, 64, 65, Repasando el Twitterespacio... Opiniones para todos los gustos... 66, Primeras impresiones en el descanso: Se lo han currado, pero son unos pesados... Los mismos argumentos, de toda la legislatura, excepto.. 67, excepto... los muchos que han caducado 68, 69, 70, RA ¡Qué jeta! Le atribuye a ZP el enfrentamiento inter-territorial por el agua,.. 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, Siguen los dos monólogos más o menos sincronizados... 80, 81, RA Preparado, pero efectivo... para su audiencia.... 82, 83, ZP A la yugular... en Catalunya que no tienen peso, y nada que perder,... 84, 85, 86, 87, 88, 89, RA Problema de la vivienda. Fracaso con política de alquiler,.. 90, ZP Mi prioridad es la EDUCACIÓN Y la investigación, becas, lectura, más Internet,... más investigación, (¡A ver si es verdad!). 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, ... RA Usted ha agredido a víctimas del terrorismo,,, no lo acepta ZP... 103, 104, 105, Rifirrafe infantiloide... 106, 107, 108, RA "La niña que nace tenga una familia, una vivienda y nos padres con trabajo", familia, trabajo, educación, con idiomas, título profesional,... 109, RA... la niña que aprenda a respetar la ley, por ser española, (alguno va a llorar, un nuevo invento, poesía política) 110, 111, 112, 113, ZP Pedí el voto para lo que he conseguido, ... ¡He cometido errores! Acuerdos trabajadores y empresarios,.. 114, 115, ZP No puedo prometer que todas las personas triunfen.... pero sí en la igualdad de oportunidades. ¡Buenas noches y buena suerte! 116, 117 y 118. [Actualización: Transcripción literal] Etiquetado en Technorati: elecciones generales 2008.
Programa Electoral y Educativo de EAJ-PNV
En un programa electoral de 262 páginas, la parte específica de educación ocupa 9 páginas, situadas entre la 191 y la 199 (ambas completas e incluidas). Se entronca en el APARTADO VII (sobre un total de diez), bajo el epígrafe de "UNA EUSKADI LÍDER EN SANIDAD Y EDUCACIÓN", con dos subapartados (que en total son 31). El 22º sobre sanidad "RECUPERAR UN SISTEMA SANITARIO DE PRESTIGIO Y CALIDAD" y el 23º sobre LA EXCELENCIA, MOTOR DEL SISTEMA EDUCATIVO.
Modelos de administración educativa
Sirvan estos apuntes, enteramente subjetivos desde una larga experiencia ininterrumpida de 38 años en la administración pública, para compartir y debatir sobre algunos criterios. La administración en el área de la educación no universitaria se relaciona con un número ingente de profesionales ubicados en multitud de centros poco homogéneos. A diferencia de la administración sanitaria, que sí puede ser voluminosa y con colectivos diferenciados, sus centros de trabajo son más grandes y, por ello, menos numerosos por lo que cuentan con órganos de dirección más estructurados y estables.
Los centros escolares respecto a los sanitarios son de dimensión más variable, sus direcciones son menos profesionalizadas y más rotatorias, y se eligen de modo mixto, influyendo de modo relevante la opinión de los colegas para presentarse a asumir mayores responsabilidades. La carrera docente, en los centros de titularidad pública, es muy endeble y no parece despertar demasiado el interés en la educación pública (con la excepción de los centros de FP con capacidad de presupuesto y con ingresos propios).
La dispersión y variedad de los lugares de trabajo en educación se compensa con diversas estructuras intermedias, con personal de enlace en un espectro continuo y ramificado que va desde los responsables políticos, funcionarios en servicios centrales y delegaciones, inspección y servicios de apoyo, equipos directivos y profesorado.
Adicionalmente, en Euskadi, el servicio público de la educación se presta - prácticamente a partes iguales- entre centros de titularidad pública y concertada (los propiamente privados se limitan a los colegios extranjeros con un 1% del alumnado). Gran parte de la regulación de medios personales y materiales, aún con una voluntad de convergencia y similitud, han de canalizarse por vías administrativas diferenciadas para la red pública y para la concertada (además de la que regula la propiamente privada).
En esta situación, someramente descrita, se puede generar - y algunos creemos que se viene produciendo- una posible disintonía de efectos al elegir una única modalidad de gestión para realidades y canales tan singularizados. Lo trataremos de explicar con un caso posible y, quizá, deseable.
Imaginemos que, por decisión política, se apuesta por dotar de una máxima capacidad de autonomía a las comunidades educativas que conviven en torno a cada centro escolar, siempre con el contraste de rendición de resultados de acuerdo con unos mínimos académicos acordados. Ello podría materializarse con una administración educativa liviana, centrada en una distribución equitativa de los recursos en función de la tipología del alumnado a educar en cada caso, y a una evaluación continua del proceso.
La hipótesis anterior requiere de algunas premisas tales como la existencia de comunidades educativas implicadas, de equipos docentes y directivos escolares comprometidos, así como de colaboración y aprendizaje intercentros en las diferentes redes educativas e, incluso, en el conjunto del sistema escolar. El nivel de red escolar es crítico, porque simplifica y colabora en la visión macroeducativa con la administración, así como porque asume la necesaria gerencia interna de los recursos empleados.
Esta gestión y regulación del personal, así como del presupuesto general, se realiza efectivamente (con mayor o menor acierto) por parte de las distintas patronales no públicas, pero en el caso de la red pública es asumida por la administración,... si no se cuenta con algún organismo público específico (como podría ser una "Hezikidetza", por similitud con "Osakidetza" en sanidad).
Si no existe, y es el caso hasta la fecha, una Hezikidetza, la administración educativa ha de deambular entre un modelo centrado en la eficacia, vigilancia y simplicidad, y otra fórmula más de gestión directa de sus decenas de miles de empleados desde la distancia, desde la intermediación compleja y con mecanismos de relación laboral más rígidos y menos eficientes.
La necesidad de un organismo de gestión de la red pública, Hezikidetza, disociado de la administración educativa es una prioridad que desdoblaría una estructura alambicada del actual Departamento de Educación (con áreas de visión general y otras limitadas a la red pública), daría visibilidad y eficacia a la red pública (la mayor, respecto a cada una de las restantes) y facilitaría una perspectiva más nítida para una inversión educativa optimizada. Sería, además, una base para alcanzar un Acuerdo Escolar que diese estabilidad al sistema educativo en el medio y largo plazo.
Lo peor de los impuestos es, precisamente, su nombre
La contribución como fundamento civilizatorio. Las grandes civilizaciones no se construyeron sobre la caridad individual ni sobre la benevolencia espontánea del mercado. Se construyeron sobre acuerdos colectivos para financiar lo que ningún individuo puede costear solo: carreteras, ejércitos, hospitales, escuelas, sistemas judiciales, redes de agua potable. Lo que hoy llamamos impuestos fue, durante milenios, la condición de posibilidad de cualquier vida organizada en común.
El asedio al contrato social. En la última década, hemos asistido a un resurgimiento de discursos que, bajo una pátina de libertad individual, agitan la impopularidad del tributo para erosionar los pilares del Estado del bienestar. Estas corrientes, a menudo situadas en la ultraderecha o el libertarismo radical, presentan al Estado como un ente extractivo y al ciudadano como una víctima de "expolio".
Sin embargo, como estudiosos y ciudadanos, debemos ser claros: la fiscalidad no es un robo, es el precio de la libertad. No existe mercado libre sin seguridad jurídica, ni innovación privada sin una base de educación pública, ni paz social sin una red de seguridad que amortigüe la caída de los más vulnerables. La retórica anti-impuestos no busca "liberar" al ciudadano, sino desmantelar el mecanismo de redistribución que garantiza la igualdad de oportunidades.
Ética, justicia y el valor de lo público. Desde una perspectiva ética, los impuestos representan la materialización de la solidaridad orgánica. Los impuestos son la herramienta técnica que hace posible esa visión ética. Permiten que: • La sanidad no sea un privilegio de cuenta corriente, sino un derecho humano. • La educación actúe como ascensor social, rompiendo el determinismo de la herencia. • La infraestructura común facilite el desarrollo económico de las regiones periféricas. Sin una base fiscal sólida, la meritocracia es un mito; se convierte simplemente en la perpetuación de la ventaja de quienes ya lo tienen todo.
El rentismo moral de la ultraderecha, que odia los impuestos porque odia lo común. La retórica ultraliberal y ultraderechista sobre los impuestos descansa en una ficción antropológica: la del individuo soberano que ha generado su riqueza en soledad, sin infraestructuras públicas, sin trabajadores formados por escuelas financiadas colectivamente, sin contratos protegidos por jueces pagados con fondos comunes. Esa ficción es, intelectualmente, insostenible. Toda fortuna privada es, en parte, una deuda con lo público.
Adam Smith —ese clásico liberal que los neoliberales citan sin haberlo leído— fue perfectamente consciente de que los mercados requieren instituciones sólidas para no degenerar en monopolios, fraudes y depredación. Los impuestos no son el enemigo del mercado; son su condición de supervivencia.
Y hay, también, una dimensión democrática irrenunciable. Las democracias liberales necesitan Estados capaces de actuar con autonomía frente a los poderes privados. Un Estado sin recursos fiscales suficientes es un Estado capturado: por las corporaciones, por los mercados financieros, por los donantes de campaña. La evasión fiscal masiva y la competencia fiscal entre países no son sólo problemas económicos; son amenazas directas a la soberanía popular.
Recuperar las palabras. Quizá la tarea más urgente sea, paradójicamente, lingüística. Necesitamos rescatar la dignidad semántica de lo fiscal. Hablar de contribución solidaria, de inversión común, de pacto de civilización. No porque las palabras cambien la realidad, sino porque la realidad que queremos construir necesita palabras que la hagan deseable.
Los países con mayor bienestar, menor desigualdad y democracias más robustas —los escandinavos a la cabeza, pero no solo ellos— son también los que tienen presiones fiscales más elevadas y ciudadanías más convencidas de su legitimidad. No es una coincidencia. Es una lección que podríamos aprender, si dejáramos de escuchar a quienes confunden el precio de la civilización con un robo. Los impuestos son lo que pagamos por no vivir solos.
Lo peor de los impuestos quizá sea su nombre. Sin ellos no habría sanidad pública, educación, pensiones, justicia ni democracia sólida. https://t.co/oSrm3XOPVX Quienes demonizan los impuestos suelen olvidar que los derechos colectivos también se financian colectivamente. Pagar… pic.twitter.com/MP2f3COyUr
— Mikel Agirregabiria (@agirregabiria) May 11, 2026
La escuela está bien; lo que está mal es la educación
"La sanidad es mucho mejor aquí, pero no la educación. Las escuelas están muy bien, con comedor y todo, pero no quiero que mis hijos aprendan aquí. Prefiero que vivan con sus abuelos en Moldavia. Allí los niños maduran antes, son más autónomos y están mejor educados. Aquí tratan mal al servicio doméstico, lo que no extraña porque también son desconsiderados con los mayores, con los profesores y, lo que asombra más, hasta con sus padres. Los niños españoles son unos mimados caprichosos, son llevados en cochecito hasta los cinco años (cuando en Moldavia ya llevan ellos de la mano a algún hermano menor), no saben hacer nada en la casa, y siguen siendo unos niños a los veinte o treinta años. Se sientan a la mesa y esperan que les sirvan todo, no recogen su ropa y no cuidan de nadie, ni de ellos mismos. Además, fuman y beben desde muy pronto. Yo quiero mucho a mis hijos, les echo de menos todos los días, pero no quiero que mis hijos sean así",...
Impresionante análisis de una mujer sencilla, observadora de nuestra sociedad, que nos obliga a reflexionar sobre cómo estamos educando en casa y en la calle. Recordamos que no es la primera vez que escribimos sobre nuestra educación vista por otros ojos, y descubriendo lo que podemos aprender de la inmigración o cómo deberíamos animar a viajar al extranjero para educar mejor a nuestro alumnado.
[La foto corresponde a una reciente exposición del artista James Mollison en GetxoPhoto 2010 sobre tribus urbanas. El vídeo añadido abajo, aunque corresponde a una aldea gallega en 1979, contiene reminiscencias de épocas pasadas quizá con alguna relación con lo tratado en el post.]
Grupo-Taller de Inclusión Digital
Ha sido reseñable la sintonía detectada sobre realidades paralelas y la gran coincidencia en un diagnóstico común, así como en las fórmulas de mejora (generalización del acceso con equipos ultraportátiles, banda ancha -de verdad- en espacios públicos, proseguir la formación en entornos naturales y a través de la red, la trascendencia de contar con colaboradores-cooperantes que actúen como dinamizadores digitales, la colaboración interinstitucional respondiendo a demandas ciudadanas, la potencialidad imparables de las redes sociales y digitales, el rol de la educación desde edades tempranas y en la educación de personas adultas,...
Post en elaboración que será completado próximamente.
Tres grandes fracasos educativos

- La vida es sagrada. En su acepción laica o religiosa, toda vida humana es digna de respeto y veneración. Las vidas ajenas, y la propia, deben ser cuidadas y preservadas como el máximo bien. El extendido abuso del alcohol (tabaco y otras drogas), las ocasionales peleas pandilleras, las evitables muertes por conducción irresponsable, o residuales personas que se creen con el derecho a eliminar a otras (por machismo, racismo, fundamentalismo pseudopolítico,...) son pruebas de un gran fracaso cualitativo, aunque afecte sólo a una parte de nuestra generación más joven.
- La vida es injusta. La justicia es uno de los más nobles anhelos humanos, que ha de permitirnos convertir la arbitraria realidad en un mundo más equilibrado y solidario. El azar determina con aleatoriedad una distribución poco equitativa de nuestras primeras señas de identidad pasiva (dónde nacemos, en qué familia y sociedad, con qué dotación genética, cuánto viviremos,...), lo que genera muy diferentes papeles en un planeta no siempre coherente. Pero podemos construirnos, mejorarnos, educarnos, crecernos,... sobre las circunstancias que nos han tocado (ver el próximo post sobre "identidad autoconstruida").
- La vida es esfuerzo. La naturaleza es rigurosa en sus consecuencias y nada se obtiene sin una labor previa. La sociedad humana protege a sus menores con un cuidado muy especial y durante dos décadas les proporciona todo de forma incondicional y regalada. Pero la juventud marca el comienzo de la reciprocidad, y es el momento de comenzar a devolver los dones recibidos (alimentación, educación, sanidad,...). Tras una época de recibir, llega el momento de dar a los demás, de legar estudio, trabajo y dedicación a la familia y a la sociedad. Eso es madurar: Hacerse cargo de uno mismo... y de los demás, a través de una profesión y de una nueva familia.
Temas electorales... para los franceses
Ante las próximas elecciones presidenciales en Francia, según las encuestas las cuestiones decisivas serán: Primer tema para el 66% de los votantes, la educación; para el 64%, el paro; para el 58%, la sanidad y el poder adquisitivo; para el 57%, las jubilaciones; para el 55%, la seguridad; para el 52%, el medio ambiente y para el 48%, los impuestos.
Con razón era francés el gran historiador Jules Michelet, quien señaló: “¿Cuál es la primera parte de la política? La educación. ¿Cuál la segunda? La educación. ¿Y la tercera? La educación”. ¡Ah, la France, qué cerca y qué lejos estás de nosotros!
Versión final en: mikel.agirregabiria.net/2006/franceses.htm
PRÉOCCUPATION PRINCIPALE, L'ÉDUCATION
L'éducation arrive en tête des sujets qui compteront lors de l'élection présidentielle pour les personnes interrogées : 66 % d'entre elles pensent que ce thème comptera beaucoup dans leur vote, juste avant le chômage (64 %). Suivent le financement du système de santé et le pouvoir d'achat (58 %), les retraites (57 %), la sécurité (55 %), la protection de l'environnement (52 %) et les impôts (48 %).
Participación en "Euskadi pregunta"
Como es lógico, se nos indicaba que debíamos guardar plena confidencialidad sobre el programa hasta su grabación. Acudir a Miramón (Donostia), y -aunque te lleven en taxi con la amable Gema o micro-bus con Félix (ambos con gran conversación)- no deja de ser un montón de tiempo. También coincidimos, desde la ida, con amistades como Alex Cerdeño,...
Para preguntar en segundos y ser respondido en 3 minutos, nos recogieron en casa a 17:30 y nos devolvieron a las 24:15 (casi siete horas, como ya sabíamos por el debate sobre la peligrosidad del wi-fi). La atención en Miramón fue, como ya sabemos, perfecta,... y austera con agua y sándwiches de mortadela, salchichón o chorizo.
Muy bien informados por los servicios informativos y técnicos de la dinámica del programa, incluido un ensayo de audio con el micrófono direccional. Amabilidad máxima de la gran presentadora África Baeza, que fue escrutada y analizada por las féminas (a juzgar por los detalles comentados durante el viaje de vuelta). También cuidadoso el trato del equipo y del candidato, Patxi López, que saludó al terminar el programa.
En síntesis, y a la espera de explotar más el material, fue más o menos como esperábamos. La conversación en los viajes, en la espera, el sentir de la plural sociedad, saludar a algunos viejos amigos de Miramón (Alberto, Koldo,... ) y, sobre todo, favorecer el debate educativo.
I Fun & Serious Game Festival, en Bilbao
Además tendrán lugar las Conferencias Internacionales 'Serious Games' para profesionales contando con unos excepcionales ponentes como David Wortley (ver su web), Pamela M. Kato, Samir Abou-Samr, Maurizio Forte, Tim Luft,... Durante dos días expertos de reconocido prestigio internacional profundizarán en el Palacio Euskalduna sobre la situación actual de los llamados 'serious games', videjuegos cuyo fin va más allá del mero entretenimieto, convirtiéndose en importantes herramientas de trabajo en campos como la sanidad, la cultura o la educación.
El miércoles 9, recomendamos el BLOQUE 3 - Serious Games en Educación. Porque la educación es uno de los campos en los que está más extendida la utilización de aplicaciones tipo 'Serious Games'. En este bloque se presentarán experiencias y aplicaciones concretas relacionadas con temáticas como la educación en las escuelas mediante los videojuegos, el Learning by playing, o From e-Larning to e-Training, Entrenamiento de operarios y trabajadores mediante simuladores y videojuegos. Corporate Training,...
Además se van a realizar dos concursos. El primero tendrá como premio una flamante Xbox 360 con el videojuego Forza Motorsport 4. Además se puede ganar la oportunidad de conducir uno de estos lujosos 'Ferraris' en el circuito de Cataluña. Para ello, basta capturar una instantánea de estos coches circulando por Bilbao el 8 de Noviembre, día en el que se celebra la Gala de entrega de premios del FunI Fun & Serious Game Festival. Después se habrá de enviar a través de las redes sociales del festival, indicando el lugar en el que se ha tomado la foto.
Para participar en ambos concursos será necesario formar parte de las redes sociales de Fun & Serious Game Festival. Su Twitter es @funandserious y su página oficial en Facebook es facebook.com/


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