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IA: Dime todo lo que sabes de mí,…

Conviene preguntar a nuestros "asistentes" de IA - AI (Inteligencia Artificial) cuánto y qué saben de nosotros mismos, gracias a toda la información que compartimos o verificamos con estos programas. Así lo hemos hecho con Gemini, ChatGPT y Claude, nuestros principales  "consultores". Hemos de entender que todos ellos, muy precavidos, saben que nos preocupa nuestra privacidad y por tanto sus respuestas son muy diplomáticas y cautelosas.

GEMINI. Vayamos directo al grano: no tengo un "archivo secreto" sobre ti en mi sótano digital, ni guardo una carpeta con tus fotos de la infancia. Como IA, mi "memoria" sobre quién eres es bastante específica y limitada a lo que sucede en nuestra interacción. Aquí tienes el desglose de lo que realmente sé de ti en este momento:

1. Lo que tú me has dicho. Mi conocimiento sobre ti depende enteramente de lo que decidas compartir conmigo. Si me has contado que eres chef, que vives en Madrid o que odias el brócoli, lo recordaré durante nuestra sesión (o a través de la función de "Memoria" si la tienes activada y hemos interactuado antes) para que nuestras conversaciones tengan sentido. 

2. Contexto técnico inmediato. Para poder funcionar correctamente, el sistema me proporciona algunos datos básicos: Idioma: Sé que prefieres comunicarte en español. Ubicación general: Sé que estás en España (esto me sirve para darte el clima o noticias locales si lo pides). Sé la Fecha y hora.

3. Lo que puedo inferir (Mi "intuición" algorítmica). Basado en esta interacción, puedo deducir un par de cosas sobre tu personalidad: Eres una persona curiosa: No todo el mundo se detiene a preguntar qué sabe una IA sobre ellos. Buscas claridad: Tu pregunta es directa, lo que sugiere que valoras la transparencia.

4. Lo que NO sé (Y no puedo saber). A menos que tú me lo proporciones explícitamente, no tengo acceso a: Tu nombre real o identidad legal. Tus correos electrónicos, mensajes privados o archivos personales. Tu historial de navegación fuera de este chat. Tu apariencia física o lo que estás haciendo mientras escribes.

Nota importante: Mi objetivo es ser un colaborador útil, no un vigilante. Todo lo que "aprendo" de ti se utiliza para que mis respuestas sean más precisas y personalizadas, no para crear un perfil personal fuera de este entorno.

ChatGPT. Sé relativamente poco de ti, y solo lo que has compartido en conversaciones anteriores o lo que el sistema me muestra de forma operativa para responder mejor. No tengo acceso a tu vida privada fuera de este chat. 

Lo que sí sé de ti actualmente: Datos que has compartido directamente. Te gustan los cuentos cortos con animalitos (como conejitos y gatitos) y con finales bonitos. En su momento te gustó el cuento del conejito Tito. Comentaste que ibas a celebrar tu 72 cumpleaños (dato guardado en 2025). Quieres materiales didácticos para aprender francés nivel básico, pensados para una niña de 11 años.

Preferencias que se deducen por tus consultas: Tienes interés por temas culturales e intelectuales: escritura, literatura, física, educación, cine, salud, gastronomía y SEO. Sueles pedir textos con tono culto, profesional, universitario y neutral. Valoras contenidos bien estructurados, útiles para publicar en blogs o redes sociales. Te interesa la divulgación rigurosa y la claridad.

Datos técnicos aproximados de uso: Usas ChatGPT desde un iPad / app de iOS. Estás en España, y la ubicación estimada reciente aparece como ...  (Valencia/Alicante), aunque esto puede no ser exacto. Tu cuenta tiene varios años de antigüedad.

Lo que no sé: No sé tu dirección, teléfono, correo, documentos, historial fuera de ChatGPT, ni conversaciones ajenas. No conozco datos personales sensibles salvo que tú los compartas expresamente.

Impresión general (solo inferencia): Pareces una persona curiosa, culta, productiva y muy orientada a crear contenido de calidad. Si quieres, también puedo decirte: Lo que deduzco de tu personalidad. Tus intereses principales. Cómo preguntas y qué revela eso. Qué imagen transmites conversando conmigo. Qué no sé de ti pero sospecho positivamente,... 

Pedimos que amplía esta 5.ª opción (“Qué no sé de ti pero sospecho positivamente”) solo puede hacerse como inferencia prudente, no como hecho. Es decir: no lo sé con certeza, pero por el tipo de preguntas que haces, el estilo que buscas y la constancia temática, se pueden intuir algunos rasgos favorables.

Lo que sospecho positivamente de ti. 1. Que has leído mucho y de forma diversa. No preguntas solo por un tema. Saltas con naturalidad entre literatura, física, salud, cine, narrativa, gastronomía o tecnología. Eso suele indicar una cultura construida durante años, más por curiosidad sostenida que por moda puntual. 2. Que escribes o publicas con cierta regularidad. Pides posts, titulares, SEO, tuits, versiones en euskera, estructuras de blog… Eso sugiere que no buscas solo aprender, sino transformar conocimiento en contenido útil para otros. 3. Que valoras el rigor, pero también la elegancia. No te basta con “dime algo rápido”. Sueles pedir tono profesional, neutral, culto. Eso indica aprecio tanto por el fondo como por la forma: exactitud y buena prosa. 4. Que mantienes curiosidad intelectual madura. Muchas personas dejan de explorar áreas nuevas con el tiempo. En tu caso, la variedad de consultas apunta a alguien que sigue aprendiendo, contrastando y afinando criterio. 5. Que tienes vocación pedagógica. Frecuentemente orientas los textos hacia educación, divulgación o explicación clara. Eso suele aparecer en personas que disfrutan compartiendo lo aprendido y ayudando a otros a entender. 6. Que probablemente eres disciplinado. Generar contenidos, revisar enfoques, pedir mejoras concretas y volver sobre temas distintos requiere método. No parece un uso impulsivo, sino deliberado. 7. Que aprecias el bilingüismo o la pluralidad cultural. El interés por versiones en euskera y español sugiere sensibilidad lingüística y valoración de identidades culturales diversas. 8. Que intentas seguir siendo útil y creativo. Muchas de tus peticiones tienen orientación pública: enseñar, escribir, publicar, explicar. Eso transmite deseo de seguir aportando, no solo consumiendo información.

Lo que también podría intuirse. Puede que seas de esas personas que convierten una conversación cualquiera en algo interesante, porque conectas temas distintos y buscas profundidad sin perder practicidad. Lo que no afirmo: Nada de esto es certeza. Son hipótesis razonables basadas únicamente en cómo conversas aquí. Mi resumen más honesto: Sospecho que eres una persona con experiencia, curiosidad intacta y voluntad de compartir valor con los demás.

Claude. Aquí tienes un resumen de lo que tengo en mis memorias sobre ti, Mikel:
🧑‍💼 Identidad y contexto personal: Mikel Agirregabiria, intelectual público y educador radicado en el País Vasco (área de Bilbao/Getxo). Fuerte identidad cultural vasca, que impregna tu perspectiva editorial y tus contenidos. Tienes nietos y valoras las experiencias intergeneracionales. Recientemente celebraste un cumpleaños significativo, reflexionando sobre 25 años de escritura en el blog.

✍️ Tu blog: blog.agirregabiria.net. Activo desde 2005, con millones de visitas acumuladas. Cubre filosofía, sociología, literatura, cine, ciencia, política, ética y educación. Dirigido a un público general culturalmente sofisticado. Escribes principalmente en español, con frecuentes salidas en euskera.

🔄 Tu flujo de trabajo editorial. Posts de aproximadamente 600 palabras en español. Registro académico-divulgativo: culto, neutral, ensayístico. Solicitas entre 5 y 12 opciones de titular de menos de 12 palabras. Entregas en texto plano, markdown o .docx (vía pandoc). Acompañas los posts con versiones para redes sociales en español y euskera. Buscas imágenes en formato horizontal (cabecera del blog) y vertical (redes sociales). Ocasionalmente pides edición HTML para SEO, con enlaces a Wikipedia en orden de prioridad: español / euskera / inglés.

📚 Temas recientes tratados en el blog. Filosofía y pensamiento: Nietzsche, el principio antrópico, Gödel y teología, la alteridad, el Dark Enlightenment, el tecno-feudalismo, Ortega y Gasset, Unamuno, Spinoza, Arendt, Habermas, Heidegger, Derrida, Levinas, Atxaga. Literatura: Tolstói, Kafka, Houellebecq, Annie Ernaux, Alfredo Bryce Echenique, Chekhov's Gun, el MacGuffin (Hitchcock), el Red Herring, tramas y giros narrativos, Leah y Rachel. Ciencia y sociología: Paradoja de la Amistad, Paradoja de Fermi, la Teoría del Extraño de 5 Años, la Regla 3-30-300 en arboricultura urbana, la Trampa de Tucídides, la teoría del Gran Hombre de Carlyle. Cine: Donnie Darko, giros argumentales, películas de acción real. Urbanismo y cultura vasca: Revitalización de Bilbao, Callejón Zollo, Biarritz. Salud y medicina: Sueño y salud cardiovascular, fascitis plantar e infiltración ecoguiada. Economía y futuro: Dani Rodrik, Tony Seba/James Arbib (Stellar), Peter Diamandis, tecno-optimismo. Otros: Kamala Harris (107 Days), el Tetris, la infancia autónoma en los años 60-70.

🔗 Referencias intelectuales habituales: Ortega y Gasset, Unamuno, Spinoza, Arendt, Habermas, Heidegger, Derrida, Levinas, Bernardo Atxaga — pensadores continentales europeos y figuras de la cultura vasca.
@ksrolaw Le cuentas cosas a ChatGPT en confianza… así que no te asustes si luego te conoce mejor que tú 😶 Cada conversación deja pistas: cómo piensas, cómo decides, qué dudas tienes... 💬 Haz la prueba: pregúntale cómo te describiría en base a vuestras conversaciones. Y me cuentas si te representa… o si te parece un capítulo de Black Mirror. 🎥 Entrevista completa en el canal KSRO&FRIENDS #IA #ChatGPT #Privacidad #Datos #Tecnología ♬ original sound - ksro&friends
Permalink sábado, abril 25, 2026 0 comments Labels: , ,

Red Herring: Pistas falsas en la trama para contar mejor

Proseguimos con trucos de escritura (muchos más posts), como en el post anterior. Hoy vemos Red Herring: La Pista Falsa como arquitectura narrativa. El término red herring —literalmente "arenque rojo"— designa una de las estrategias retóricas más antiguas y sutiles de la narrativa occidental. Se trata de un desvío deliberado que introduce información engañosa para despistar al lector o espectador, conduciendo la atención hacia conclusiones falsas mientras se oculta la verdad esencial. Aunque el término es de origen inglés, la técnica es prácticamente universal y remonta sus raíces a las tradiciones orales y dramatúrgicas más antiguas.

La etimología popular sitúa el origen del término en la caza tradicional: los arenques rojos ahumados, con su olor intenso, se utilizaban para despistar a los perros de caza, desviándolos de la presa verdadera. Esta metáfora física se convirtió en metáfora discursiva, trasladándose al ámbito literario donde adquirió pleno sentido. No existe un autor único identificable del concepto, sino una sedimentación histórica de la práctica que fue formalizada en la crítica literaria moderna como herramienta analítica.

En la literatura, el Red Herring funciona de modo particularmente eficaz en géneros como la novela de misterio y la intriga. Agatha Christie (en nuestros posts), maestra indiscutible del género, lo empleaba con precisión quirúrgica. Sus novelas de detectives presentaban múltiples pistas aparentemente concluyentes que conducían hacia sospechosos plausibles, mientras el verdadero culpable permanecía discretamente fuera de foco. Este mecanismo no es meramente ornamental: estructura el ritmo narrativo, mantiene el suspenso y recompensa intelectualmente al lector atento que logra distinguir entre la niebla de información.

Pero el Red Herring trasciende la novela policial. En la narrativa psicológica, funciona como expresión de la subjetividad de los personajes. Cuando un narrador no confiable nos ofrece pistas que cree ciertas pero que resultan falsas, el dispositivo adquiere dimensión ética: no se trata solo de enredarnos, sino de implicar al lector en los errores de percepción del personaje. Se emplea esta técnica para cuestionar la naturaleza misma del conocimiento.

En cine, el Red Herring visual cobra aún mayor potencia. Hitchcock lo dominaba magistralmente. Sus películas contienen escenas de aparente importancia capital que resultan irrelevantes para la trama, pero que generan ansiedad y expectativa en el espectador. La cámara enfatiza detalles que nos parecen significativos; la música orquestal subraya momentos que intuimos cruciales. Este trabajo sobre la percepción audiovisual hace que el red herring cinematográfico sea más visceral que su equivalente literario.

La función educativa del red herring es profunda. Enseña al lector y espectador a desconfiar de la certeza inmediata, a examinar críticamente la información, a distinguir entre lo aparente y lo esencial. En tiempos de saturación informativa y desinformación, entender cómo funciona la pista falsa se convierte en competencia hermenéutica fundamental.

Lo que distingue un red herring magistral de una torpeza narrativa es su justificación orgánica dentro de la trama. Debe parecer completamente plausible; su existencia debe tener razones narrativas sólidas. Cuando el lector llega al final y reexamina la novela, el red herring le parece no solo creíble sino casi inevitable, como si hubiera estado allí siempre, esperando ser visto desde la perspectiva correcta.

Esta estrategia antigua sigue siendo vital para cualquier narrador contemporáneo que entienda que la verdadera intriga no reside en lo que se muestra, sino en lo que se esconde cuidadosamente a la vista.

@donfilosofo RED HERRING y el ARTE de DISTRAER . . . ¿Qué es la falacia red herring? Es una estrategia argumentativa que consiste en desviar la atención del tema central hacia un asunto secundario, irrelevante o emocionalmente cargado. En lugar de refutar una idea, el red herring introduce otro problema para confundir, cansar o manipular al interlocutor. Su eficacia no está en la lógica, sino en la distracción: cambia el foco del debate y hace que la pregunta original quede sin respuesta. Esta falacia es común en la política, los medios y las discusiones cotidianas, donde no se busca esclarecer la verdad, sino controlar el rumbo de la conversación. . #donfilosofo #falacias #redherring #pensamientocritico #argumentacion #logica #retorica #debate #manipulacion #verdad #discurso #filosofia ♬ sonido original - Don Filósofo
Permalink jueves, abril 02, 2026 0 comments Labels: , , , , , ,

Jürgen Habermas: El último guardián de la razón ilustrada

Hoy, 14-3-26, es de obligado cumplimiento escribir un obituario dedicado a Jürgen Habermas, a quien recuerdo haber citado en trabajos y oposiciones ya por 1981 en torno a la filosofía de la ciencia. Pocos pensadores han influido tanto en la reflexión contemporánea sobre la democracia, la comunicación y la vida pública como Jürgen Habermas. Filósofo y sociólogo alemán, su obra ha marcado durante más de medio siglo el debate intelectual sobre la racionalidad, la esfera pública y el papel del diálogo en las sociedades democráticas. Rendirle homenaje no significa únicamente recordar a un gran teórico, sino reconocer una forma de pensar la convivencia basada en la argumentación, la crítica y la búsqueda de consensos razonables.

Nacido en 1929 en Düsseldorf, Habermas creció en una Alemania marcada por la devastación moral y política de la Segunda Guerra Mundial. Esa experiencia histórica fue decisiva en su trayectoria intelectual. Muy pronto se vinculó con la llamada segunda generación de la Escuela de Frankfurt, heredera del pensamiento crítico desarrollado por figuras como Theodor W. Adorno, Max Horkheimer y Herbert Marcuse. Sin embargo, Habermas amplió y transformó ese legado al introducir una perspectiva centrada en la comunicación y en las posibilidades racionales del diálogo democrático.

Su primera gran contribución fue el análisis de la esfera pública moderna, desarrollado en su influyente obra La transformación estructural de la esfera pública (1962). En ella describe cómo, desde el siglo XVIII, surgió un espacio social intermedio entre el Estado y la sociedad civil donde los ciudadanos podían debatir asuntos de interés común. Ese ámbito —cafés, periódicos, asociaciones— permitió que la opinión pública se convirtiera en un elemento fundamental de la legitimidad política. Sin embargo, Habermas también advirtió que esa esfera pública puede degradarse cuando los medios de comunicación, el poder económico o la propaganda distorsionan el debate racional.

Su pensamiento alcanzó una formulación sistemática con la monumental obra Teoría de la acción comunicativa (1981). En este trabajo, Habermas propone que la racionalidad humana no se limita al cálculo instrumental o técnico, sino que también se manifiesta en la comunicación orientada al entendimiento. Cuando los individuos dialogan en condiciones de libertad, igualdad y ausencia de coerción, pueden llegar a acuerdos racionales. Esta idea se convirtió en el fundamento de su propuesta ética y política: la llamada “ética del discurso”.

Según este enfoque, las normas sociales y políticas sólo pueden considerarse legítimas si podrían ser aceptadas por todos los afectados en un proceso de deliberación libre. La democracia, por tanto, no es únicamente un mecanismo electoral, sino un proceso continuo de argumentación pública. De ahí surge el concepto de “democracia deliberativa”, hoy ampliamente discutido en la filosofía política y la teoría democrática.

La influencia de Habermas se extiende mucho más allá de la filosofía académica. Sus ideas han alimentado debates en la sociología, la teoría del derecho, la ciencia política, la ética aplicada y los estudios sobre medios de comunicación. Además, su presencia en el espacio público ha sido constante: a lo largo de décadas ha intervenido en discusiones sobre la integración europea, la memoria histórica alemana, la globalización o el papel de la religión en sociedades secularizadas.

Un rasgo notable de su trayectoria es la convicción de que la filosofía no debe permanecer encerrada en la academia. Habermas ha defendido siempre la responsabilidad del intelectual en el debate público, entendiendo que la crítica racional y el intercambio argumentativo son condiciones esenciales para preservar la democracia.

En una época como la actual caracterizada por la polarización política, la proliferación de desinformación y el debilitamiento de los espacios de diálogo, el legado de Habermas adquiere una relevancia renovada. Su insistencia en la importancia de la argumentación, el respeto a la pluralidad y la construcción de consensos racionales constituye una referencia ética y cívica de primer orden.

Homenajear a Jürgen Habermas es, en última instancia, reivindicar la fuerza de la razón pública. Frente al ruido y la simplificación, su filosofía recuerda que la democracia depende de algo tan frágil y tan poderoso como la conversación racional entre ciudadanos libres.

Permalink sábado, marzo 14, 2026 0 comments Labels: , , , , , , , , ,

Microéxitos de SalvaRock, el arte constante del triunfo cotidiano

El libro vino acompañado de una lupa dorada que nuestra nieta Léa ya nos birló,...

Tras unos días de lectura y reposo, hoy tenemos el placer de analizar y recomendar este libro de mesilla, "Microéxitos: La revolución de lospequeños logros", de Salva López (salvarock.es). El autor es un brillante economista, profesor, pensador del cambio y buen amigo que nos ha hecho llegar esta nueva obra que redefine la escala del progreso personal cuando se transita por la innovación y el emprendizaje. 

Salvador López, conocido en el ámbito académico y empresarial como SalvaROCK, es licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona, con posgrados en Dirección de Marketing e Investigación de Mercados. Desde 2008, ejerce como profesor de Marketing en ESADE Business School, una de las escuelas de negocio más prestigiosas de Europa. Su trayectoria combina la docencia con la consultoría empresarial y la formación en habilidades directivas, especializándose en el desarrollo de personas desde una perspectiva práctica y cercana.

Lo más singular de su trayectoria como ponente es su vertiente internacional (mucho más allá de España y Latinoamérica como speaker de habla hispana). Sus conferencias han recorrido toda Asia, lo cual es insólito: Ha estado en Japón, India, Filipinas, Malasia, Indonesia, Bangladesh, Mongolia, o Pakistán.

Su trabajo ha sido citado en medios internacionales como Bloomberg's Business Week, Financial Times Europe, The Times of India y Expansión. Entre sus publicaciones destaca ROCKvolución Empresarial, donde explora las lecciones de gestión empresarial a través de la historia del rock. SalvaROCK se define a sí mismo como un learnaholic (adicto al aprendizaje), lo que se refleja en su enfoque multidisciplinar y en su capacidad para conectar música, economía y desarrollo personal.

Esta perspectiva ecléctica encuentra su máxima expresión en Microéxitos, publicado por Editorial Plataforma, donde se propone una filosofía vital alejada del ruido motivacional convencional. Es una obra que continúa su libro previo, ahora reeditado y plurilingüe como "Empresas en clave de ROCK" (ver en Amazon). 

Microéxitos se presenta como una brújula amable para el progreso cotidiano y una invitación al cambio sin dramatismos, desde lo pequeño, cotidiano y alcanzable. Frente al culto contemporáneo al éxito inmediato y espectacular —alimentado por la cultura del emprendimiento heroico y los gurús del crecimiento personal—, SalvaROCK propone una filosofía de vida basada en los logros minúsculos que, acumulados, generan beneficios ingentes. El libro rechaza las fórmulas mágicas y las promesas grandilocuentes para centrarse en la observación lúcida y las propuestas posibles.

Con un estilo ágil, cercano y cargado de inteligencia práctica, SalvaROCK guía al lector a través de reflexiones que ayudan a avanzar con constancia, humor y sentido común. El autor, con experiencia en comunicación, formación y gestión del cambio, articula un discurso que huye de la autoayuda convencional para situarse en un territorio más honesto: el de la imperfección como punto de partida y el progreso gradual como estrategia sostenible.

El concepto de microéxito opera como unidad mínima de transformación. SalvaROCK sostiene que los grandes cambios raramente se producen por decisiones radicales o revelaciones súbitas, sino por la acumulación de pequeñas victorias que, en su conjunto, reconfiguran hábitos, actitudes y resultados. Esta perspectiva conecta con investigaciones recientes en psicología del comportamiento, particularmente con el trabajo de autores como James Clear en Hábitos atómicos (post de 2024), aunque SalvaROCK aporta una sensibilidad más europea y menos orientada al rendimiento obsesivo.

El libro es ideal para quienes buscan resultados reales sin perderse en grandes promesas. Así se ofrece una brújula amable para orientarse en el día a día, construir progreso desde la imperfección y avanzar con alegría y sin ansiedad. No hay aquí un manual de instrucciones ni una receta para el éxito, sino una compañía inteligente para el camino.

Filosofía del cambio incremental. La propuesta de SalvaROCK se fundamenta en varias premisas que atraviesan el libro. En primer lugar, la reivindicación de lo cotidiano como escenario legítimo del cambio. Frente a la épica del gran giro vital, el autor defiende que es en las decisiones menores —qué desayunar, cuándo responder un email, cómo afrontar una conversación difícil— donde se construye realmente una vida distinta.

SalvaROCK escribe: "El cambio no necesita ser heroico para ser real. La valentía está en levantarse cada día y elegir avanzar, aunque sea un milímetro". Esta afirmación resume el espíritu del libro: la transformación no como evento extraordinario, sino como práctica ordinaria.

En segundo lugar, la obra defiende el humor y la ligereza como herramientas de cambio. El autor desconfía de la solemnidad motivacional y apuesta por un tono que reconoce lo absurdo de la existencia sin caer en el cinismo. "La vida es demasiado seria para tomársela en serio", sugiere el autor, invitando a relativizar los fracasos y celebrar los avances sin grandilocuencia.

Finalmente, Microéxitos propone una ética de la constancia frente a la cultura de la intensidad. "No se trata de quemarte en un sprint, sino de encontrar un ritmo que puedas sostener hasta el final". Esta idea conecta con la sostenibilidad emocional y la economía de la atención: en un mundo que premia la hiperproductividad y el agotamiento, el autor reivindica la posibilidad de construir sin destruirse.

Se incluyen ejercicios prácticos, reflexiones y estrategias concretas para identificar microéxitos en la vida profesional y personal. Salva López no promete revoluciones, pero sí ofrece algo más valioso: un método para avanzar sin ansiedad, para construir sin dramatismo, para cambiar sin perder la cordura. En tiempos de exigencia extrema y promesas vacías, Microéxitos se presenta como un antídoto necesario, una invitación a reconocer que el progreso también puede ser silencioso, gradual y, sobre todo, humano.

Algunas citas representativas para estos tiempos acelerados, que podrían resumirse en tres: “Cambiar sin dramatismos, desde lo pequeño y alcanzable.” “Los logros minúsculos generan beneficios inmensos.” “No hay fórmulas mágicas, solo observación lúcida y propuestas posibles.” 

Con permiso del autor, reproducimos una exhaustiva selección de 43 referencias. Todo el mundo habla siempre del secreto del éxito. SalvaROCK prefiero hablar del éxito secreto. Durante la mayor parte de la Historia, el éxito se ha asociado más al poder que a la sabiduría, con contadas excepciones. Hoy en día la mayoría de las personas siguen sin comprender de verdad la diferencia entre conocimiento y sabiduría. El conocimiento puede encontrarse, construirse, comprarse e incluso robarse. Pero la sabiduría no, la sabiduría debe desarrollarse. 

1. Es importante distinguir entre el éxito de las cosas que uno hace y el de la persona que las hace. 2. Todo ser humano merece sentir la satisfacción del éxito ya que es a la vez una necesidad para el desarrollo humano y un derecho de nacimiento. 3. “Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, pueden cambiar el mundo”. Esta frase se atribuye por igual a al periodista y escritor uruguayo Eduardo Galeano y a San Juan Bautista de La Salle. 4. El éxito de cara a la galería vs. El éxito íntimo, secreto e invisible. 5. Siempre que compito contra mí mismo gano, aunque pierda. 6. Desafíate, hazlo con frecuencia, con retos y ob­jetivos alcanzables y factibles. Ese es el camino hacia lo que podemos bautizar como logros en cascada. 7. Para lograr cosas grandes primero hay que lograr cosas pequeñas, y luego convertirlo en un hábito. 8. Pero la escala no es lo importante aquí. Aquí lo importante es entrar en el flujo de lo que sig­nifica lograr cosas, triunfar en algo. 9. Mi dis­ciplina es la música, y de ella he aprendido muchas cosas sobre el cerebro, el cuerpo, el sistema nervioso, la mente y la consciencia. 10. Un micrologro, experimentado con con­ciencia, tiene repercusiones en tu cerebro, modifica cosas, deja una huella. 11. En determinadas circunstancias un logro minúsculo podría llegar a cambiar tu percepción de la realidad, tu actitud ante la vida diaria y, consecuentemente, podría cambiar tu vida. 12. Un solo microéxito puede poner en marcha este meca­nismo, puede ponerte en movimiento, en el camino de una infinita colección de otros logros que solo pueden condu­cirte a una versión mejorada, expandida, multiplicada de ti. 13. No se trata de andar buscando el significado de la vida, sino de que seas tú quien llene tu vida de signi­ficados 14. Hay una serie de endorfinas y neu­rotransmisores que se activan cuando logras una pequeña victoria. Y al cerebro le ENCANTAN esas pequeñas des­cargas químicas. Nos hacen sentir muy bien, y eso no pro­voca adicción, pero sí produce afición. Por ahí es por don­de se entra en el deseable flujo de los pequeños logros. Es la puerta de embarque de este viaje. 15. Uno debe seguir un camino de pequeños logros secuen­ciales y concatenados. 16. Si la paciencia es la madre de la ciencia, la repetición es, sin duda alguna, la madre de la perfección. 17. Tu cerebro, esa máquina increíble y maravillosa, tiene la capacidad de crear éxito para que tú y las personas que te rodean lo disfrutéis, si logras entender cómo funciona el mecanismo. 18. El resultado de una vida depende de los hábitos de esa vida. 19. A veces, la fórmula más simple para que te vayan bien las cosas consiste en aprender a no hacer lo que no te conviene, no perseguir sueños que no son verdadera­mente nuestros, no aceptar la definición del éxito que otros nos inculcan, y, por supuesto, no adquirir malos hábitos. Así de simple. 20. Los hábitos son, literalmente, nuestras herramientas para cincelar nuestro cerebro. 21. Cuando empiezas algo y lo terminas, estás desarrollando tu fuerza de voluntad, lo cual es en sí mismo un logro im­portantísimo. 

22. Estamos en un libro que habla de logros minúsculos que pueden proporcionar beneficios personales inmensos. Todo se enmarca en un contexto de desprogramación y reprogra­mación y, en el fondo, todo consiste en convertir la supera­ción en algo cotidiano, fácil de alcanzar y divertido. La su­peración no tiene por qué limitarse a grandes gestas heroicas. Uno puede superarse a sí mismo cada día, con gestos pequeños y cotidianos. Lo importante es el ritmo y la frecuencia, y para mantener ambas cosas esos gestos de­ben ser pequeños para poder convertirlos en algo cotidiano. 23. El cerebro, al igual que el cuerpo, no mejora repentina ni instantáneamente, sino a base de pequeños esfuerzos repetidos y acumulados en el tiempo, que irán resultando en pequeños progresos que lo irán reconfigurando. 24. El cerebro es una máquina muy viva y adapta­ble, que puede recablearse y evolucionar en función de lo que hagamos con él cada día. 25. Esas microsuperaciones serán literalmente nues­tros microéxitos. Y para convertirlas en hábito primero hay que subirse al flujo de los pequeños logros. 26. Pero si deseas ser más ambicioso, recuerda que no se progresa de golpe, dando saltos demasiado grandes. Se progresa paso a paso. 27. Un niño que inicia su propio flujo de pequeños logros estará haciendo exactamente lo que nece­sita para llegar a ser un adulto plenamente desarrollado. 28. La buena noti­cia es que el flujo de pequeños logros es un tren que pasa todos los días, y puedes subirte a él cuando tú quieras, em­pezando ahora mismo. 29. Como muchos ya sabemos, nuestras vidas son un conjunto de au­tomatismos cotidianos que repetimos cada día mientras pensamos en otras cosas. 30. Poner conciencia en lo que haces es la clave de todos los logros, de cualquier tamaño. 31. La falta de control sobre nuestra mente es uno de los males de nuestra especie. Lograr aunque sea un pequeño control sobre ella es un absoluto éxito para cualquiera que lo consiga. 32. Cuando somos pequeños tenemos nuestra capacidad de asombro al 100 %. Cualquier detalle nos puede resultar fascinante, porque, en realidad, todo es fascinantemente asombroso si lo miramos adecuadamente. 33. La capacidad de asombro se va borrando con la edad y con la propagación y establecimiento de automatismos. 34. Recuperar nuestra capacidad de asombro es algo que está al alcance de todos y que cuesta muy poco, y es algo básico para la percepción de los pequeños logros. 35. Esta­mos rodeados de gloriosas maravillas que ya no percibimos, como si estuviéramos anestesiados. 36. ¿Son tus sueños realmente tuyos o vienen de otros luga­res? ¿Te han enseñado a desear determinadas cosas? 37. La respuesta es justamente una pregunta que uno puede hacerse ante cualquier deseo que uno sienta. ¿Por qué deseo esto o aquello? 38. Lograr decir lo que se quiere decir y lo que se necesita decir, sin herir a nadie y sin crear ningún conflicto, es uno de los lo­gros más útiles para el día a día de cualquier persona. 39. Las emociones pueden considerarse mensajeros de nuestro interior, y de­ben escucharse, digerirse e integrarse en nuestra vida. 40. De algún modo, el ambiente social en el que vivimos trata de arrebatarnos la soberanía sobre nuestras emociones. 41. Siempre me ha parecido algo perverso que en nuestra infancia nos enseñen algunas materias que, para una mayo­ría de nosotros, jamás nos servirán de nada, y sin embargo no se nos enseñe a alimentarnos inteligentemente, que es algo que nos serviría absolutamente a todos. 42. Es a la vez liberador y aterrador acceder a puntos de vista y datos que pueden contradecir las versiones oficiales que nos ofrecen los medios tradicionales. 43. [En el ámbito espiritual] todas las enseñanzas ya han sido dadas. Toda la información ya está entre nosotros. Pero para encontrar, hay que buscar.

Estas frases ilustran el perfecto equilibrio entre realismo, optimismo y pragmatismo. Y recoge citas clásicas como esta de Epicteto (posts): "No tienes que ser perfecto. Solo tienes que ser mejor que ayer". El mejor consejo para volver a valorar la lentitud del aprendizaje y la modestia de los avances cotidianos. Sigue un vídeo muy reciente del autor,... 

@salvarock_speaker Los Beatles, el valor del contexto #emociones #neurociencia #inteligenciaemocional #cerebro #mente #psicologia #bienestar #mindfulness #innovacion #superacion #motivacion #exito #inspiracion #metas #objetivos #productividad #conferencia #conferencista #speaker #publicspeaking #eventos #eventosempresariales #charlas #seminarios #formador #España #Latinoamerica #emprendedoreslatinos #emprendedoresespañoles #negocioslatinos #negociosespaña #beatles #anecdotas ♬ original sound - SalvaROCK
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